颂古四十首 其三

译文

涅槃这条道路大家一同来去，哪怕寸步也不会偏离而能抵达本乡。舍利弗这狡黠之人轻易地借助方便法门，就如同哑巴吃生姜（有苦难言）。月上女啊，太没有德行，不涂抹脂粉却自有风采。即便有金锁玄关也留不住她，在百尺竿头（修行到极高境界）随意漫步前行。

注释

涅槃

佛教用语，意译为无为、自在、不生不灭等。

鹙子

舍利弗的译名，是释迦牟尼的十大弟子之一。

黠

狡猾、聪慧。xiá

无良

不善，不好。

玄关

佛教称入道的法门。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了比喻、对比等手法。如‘由如哑子吃生姜’将鹙子借助方便法门的状态比作哑子吃生姜，生动地写出一种有苦难言的感觉，同时鹙子的‘黠’与月上女的‘无良’形成一种对比。在情感表达方面，诗中对鹙子有一定的批判，对月上女则有一种独特的赞赏，认为她不凭借外在的修饰而自有风采。在意境营造上，诗中构建了一个与佛教修行相关的意境，有涅槃之路、本乡、金锁玄关、百尺竿头这些带有浓厚佛教色彩的意象，展现出一种超凡脱俗的境界。主题思想上，通过对鹙子和月上女不同行为和状态的描写，探讨佛教修行中的不同态度和境界。

速览

《颂古四十首 其三》是宋代诗人释守珣的作品，主题为批判、佛理、对比、人物描写。涅槃一路同来往，寸步宁亏达本乡。 鹙子黠儿轻借便，由如哑子吃生姜。 月上女，太无良，不涂红粉自风光。 金锁玄关留不住，…