赋程伯禹给事漫吾亭一首
道州固伤时,晚岁吾山溪。
彼物何曾争,我自分两畦。
宣州绝代贤,雅志苏群黎。
胸次包峥嵘,不肯去角圭。
何从得漫名,正恐亦偶题。
渺观身世空,万境俱一齐。
浪云出处殊,不悟东自西。
向来功名辙,复入山水蹊。
公今持左符,早晚朝金闺。
生贤出世间,渠能绝攀跻。
要须了此心,泛应忘高低。
昔我盖已漫,今我亦非迷。
彼物何曾争,我自分两畦。
宣州绝代贤,雅志苏群黎。
胸次包峥嵘,不肯去角圭。
何从得漫名,正恐亦偶题。
渺观身世空,万境俱一齐。
浪云出处殊,不悟东自西。
向来功名辙,复入山水蹊。
公今持左符,早晚朝金闺。
生贤出世间,渠能绝攀跻。
要须了此心,泛应忘高低。
昔我盖已漫,今我亦非迷。
译文
道州之地本就令人感伤时事,晚年我住在山溪边。那些外物何曾相争呢,我自己划分出两块田畦。宣州有举世无双的贤人,高雅的志向在于拯救黎民百姓。胸怀包含着不凡的气概,不肯去除棱角。从哪里得来这‘漫’的名字呢,恐怕也只是偶然题写的。渺茫地看待身世一切皆空,万千境界都等同如一。空说入世出世不同,不明白东就是西(万物一体的意思)。向来在功名之路上奔波,如今又进入山水之间。您如今手持符节(指为官任职),早晚朝拜宫廷。贤才生于世间,他们怎能断绝向上攀登(指追求功名)的愿望。必须要了悟此心,广泛应对而忘却高低之分。过去我大概已经散漫,现在我也并非执迷。
注释
- 畦
- 田园中分成的小区,qí
- 苏
- 拯救,使复苏
- 角圭
- 比喻锋芒,jué guī
- 攀跻
- 攀登,pān jī
- 泛应
- 广泛应对
赏析
从文学手法上看,这首诗叙事、抒情与议论相结合。诗中通过对程伯禹的描述,如‘宣州绝代贤,雅志苏群黎。胸次包峥嵘,不肯去角圭’,直接描写人物的贤能和不凡气度,这是叙事的部分。在情感表达方面,诗人既有对程伯禹的敬仰之情,又蕴含着自己对人生的感悟。像‘渺观身世空,万境俱一齐’,表达出一种对身世的旷达和对万物齐一的哲学思考。在意境营造上,诗中既有‘道州’‘山溪’等山水意象,又有‘功名辙’‘金闺’等尘世意象,两者相互交织,营造出一种出世与入世交融的意境。主题思想围绕着对人生境遇、功名追求以及心性修养等方面展开探讨,展现出诗人对人生多元的思考和感悟。
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《赋程伯禹给事漫吾亭一首》是宋代诗人刘一止的作品,主题为叙事抒情、敬仰之情、旷达意境、入世出世。道州固伤时,晚岁吾山溪。 彼物何曾争,我自分两畦。 宣州绝代贤,雅志苏群黎。 胸次包峥嵘,不肯去角圭。 何从得漫名,正…
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