望故庐一首
龟城去江,邈在一隅。
我家龟舫,亦足轩渠。
草耕木茹,瓮牖蓬枢。
有客二人,寔邀望舒。
长须之奴,玉川之庐。
何必仙去,方丈蓬壶。
何必校书,起居何如。
无祸为福,徐行当车。
我乎谁交,谁乎我徒。
春蛙嘈杂,夏木扶疏。
大盗遽起,山摧海枯。
我焚其巢,将焉适欤。
善刀而藏,为之踟蹰。
望我故处,宛其在涂。
我友云亡,云谁与娱。
愿洗甲兵,肉四海臞。
奠我新宅,以饱三余。
我家龟舫,亦足轩渠。
草耕木茹,瓮牖蓬枢。
有客二人,寔邀望舒。
长须之奴,玉川之庐。
何必仙去,方丈蓬壶。
何必校书,起居何如。
无祸为福,徐行当车。
我乎谁交,谁乎我徒。
春蛙嘈杂,夏木扶疏。
大盗遽起,山摧海枯。
我焚其巢,将焉适欤。
善刀而藏,为之踟蹰。
望我故处,宛其在涂。
我友云亡,云谁与娱。
愿洗甲兵,肉四海臞。
奠我新宅,以饱三余。
译文
龟城离江甚远,远在一个角落。我家的小船,也足以让我喜乐。以草为耕,以木为食,以瓮为窗,以蓬为门枢。有两位客人,实在是如同邀来月神望舒。长须的奴仆,那是如同玉川子的庐舍。何必一定要成仙离去,去往方丈、蓬莱仙山。何必像校书郎那样,起居又怎样呢。无祸便是福,慢步行走当作乘车。我与谁交往,谁又是我的同类呢。春天蛙声嘈杂,夏天树木繁茂。大盗突然兴起,山崩海枯。我焚烧了他的巢穴,又将去往哪里呢。把刀擦拭干净收藏起来,为此而犹豫徘徊。遥望我的故居,仿佛就在途中。我的朋友已经去世,还能与谁娱乐呢。希望洗净兵器,使四海百姓能长肉不再消瘦。在我的新宅设祭,来度过闲暇时光。
注释
- 邈
- 遥远。音miǎo
- 轩渠
- 欢悦貌。
- 瓮牖
- 以破瓮之口作窗户,指贫寒之家。
- 蓬枢
- 用蓬草编的门枢,形容家境贫寒。
- 寔
- 同‘实’,确实。音shí
- 望舒
- 神话中为月驾车的神,这里指代月亮或美好的客人。
- 遽
- 突然。音jù
- 踟蹰
- 犹豫、徘徊。
- 臞
- 消瘦。音qú
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了许多典故,如‘望舒’‘玉川’‘方丈蓬壶’等,增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩。诗中通过对自家居住环境简单质朴的描写,如‘草耕木茹,瓮牖蓬枢’,营造出一种淡泊宁静的意境。在情感表达方面,诗人先表达了对自家生活状态的一种安适之感,而后又因大盗兴起等社会动荡而产生不安、彷徨,如‘我焚其巢,将焉适欤。善刀而藏,为之踟蹰’。对于朋友的亡故也有悲痛之情,‘我友云亡,云谁与娱’。主题思想较为复杂,既有对自身生活的思考,对社会动荡的忧虑,也有对和平的祈愿,如‘愿洗甲兵,肉四海臞’。整首诗叙事、抒情、议论相结合,通过描述自家情况、社会现状等,表达出多种情感与思想。
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《望故庐一首》是宋代诗人周紫芝的作品,主题为思乡、淡泊、忧世、用典。龟城去江,邈在一隅。 我家龟舫,亦足轩渠。 草耕木茹,瓮牖蓬枢。 有客二人,寔邀望舒。 长须之奴,玉川之庐。 何必仙去…
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