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大冶山中有东方寺世传东方曼倩尝读书于此寺后有圣泉凡邑人之乞子于此者随愿辄得僧慧满住持十载无日不醉癸酉冬十二月之吉趺坐示寂九日而色不变人皆携酒来酌师至暮必頳颊泚颡状如醉人然其事甚怪金山贯道人将赴东方之请于其行也戏作三诗送之因纪其事使刻之山中以传好事者 其三

宋 · 周紫芝
谁谓灵泉易感通,解令少妇却愁容。
道人应为众生说,此事如何著得侬。

译文

谁说灵泉容易感应神通,(它)能让年轻的妇女消除忧愁的面容。道人应该为众生解说,这种事情怎么能和我(相干)呢。

注释

感通
感应相通。多指此岸和彼岸、人和神、人和自然等相感相通。
少妇
年轻的已婚女子。
著
同‘着’,附着,这里可理解为相干、有关系。zhuó
侬
我。多见于古吴语地区。nóng

赏析

从文学手法上看,此诗运用了设问的手法,如首句‘谁谓灵泉易感通’,通过这种发问引起读者的兴趣,随后给出灵泉能让少妇解愁容的现象。在情感表达方面,诗中带有一种对灵泉神奇之事的疑惑态度,‘此事如何著得侬’一句表达出一种置身事外的疏离感。在意境营造上,提到灵泉与少妇的关联,构建出一种神秘又带有生活气息的氛围。主题思想围绕着灵泉的神奇传说展开探讨,对这种传说既有陈述又有疑惑的情绪。整首诗简短精炼,通过几句对话式的诗句,传达出对超自然现象的思考。

速览

《大冶山中有东方寺世传东方曼倩尝读书于此寺后有圣泉凡邑人之乞子于此者随愿辄得僧慧满住持十载无日不醉癸酉冬十二月之吉趺坐示寂九日而色不变人皆携酒来酌师至暮必頳颊泚颡状如醉人然其事甚怪金山贯道人将赴东方之请于其行也戏作三诗送之因纪其事使刻之山中以传好事者 其三》是宋代诗人周紫芝的作品,主题为感灵泉、疑神奇、设问法、民俗事。谁谓灵泉易感通,解令少妇却愁容。 道人应为众生说,此事如何著得侬。

标签:感灵泉疑神奇设问法民俗事思考性抒情诗
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