颂古三十二首 其三
古皇前化超群檄,无字印文明划划。
今时衲子若当阳,往往半千成五百。
今时衲子若当阳,往往半千成五百。
译文
古时的圣皇以前的教化远超各类檄文,那无字的印玺文文明晰深刻。如今的僧人如果处在重要位置(当阳:向着太阳,此处可理解为重要、显要之处),往往把五百人当作一千人的一半(此处暗指现在的人认识不足,把价值减半)。
注释
- 檄
- 古代官府用以征召或声讨的文书。如《讨武曌檄》。
- 衲子
- 僧人。衲,僧衣,因僧徒的衣服常用许多碎布补缀而成,所以称僧徒为衲子。
- 当阳
- dāng yáng,向着太阳,常表示处于显要的位置。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,将古时的‘古皇前化’与‘今时衲子’相对比,以前者的超群和深刻,衬托出后者的不足。在意境营造方面,通过‘无字印文’这样富有神秘色彩和深度内涵的意象,构建出一种深邃、古朴的意境。情感表达上,诗人对古时的教化和事物带有崇敬、缅怀之情,对今时的现象则有着一种批判和叹惋的情绪。主题思想围绕着古今的对比,感叹今不如昔,无论是在智慧的领悟还是价值的认知上,现在都有所缺失。
速览
《颂古三十二首 其三》是宋代诗人释明辩的作品,主题为古今对比、批判、古朴、抒情。古皇前化超群檄,无字印文明划划。 今时衲子若当阳,往往半千成五百。
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