颂古三十二首 其一七

译文

马祖道一（大寂禅师）的宗风为后世子孙所传示，那金刚宝剑般的禅法威严地横在门前（象征着其禅法的峻烈与直指人心）。那如同瞎驴般的人灭掉了正传佛法的慧眼，又有哪个男儿能够超拔出众呢？

注释

后昆

后代子孙。

金刚

金刚石，因其坚硬无比，常用来形容坚固、锐利之物，这里形容禅法的峻烈，不易被破坏。

瞎驴

这里是对破坏正法之人的一种蔑称。瞎，本义为丧失视觉，这里表示不具正法慧眼。驴，一种家畜，在古文中有时用于表示愚笨之人。

正法眼

指禅宗正传的法义精髓。

出群

超出众人，出众。

赏析

从文学手法上看，首句‘大寂宗风示后昆’直接点明主题，引出要讲述的对象——大寂禅师的宗风传承。‘金刚宝剑利当门’运用比喻手法，将大寂禅师的禅法比作金刚宝剑，形象地表现出其禅法的锐利、威严，能够斩断烦恼等特点。情感表达上，诗人对大寂宗风有着敬重之感，而对‘瞎驴灭却正法眼’则有一种批判、惋惜之情。在意境营造方面，通过宝剑当门这样一个具有强烈视觉冲击力的画面，营造出一种冷峻、严肃的禅意氛围。主题思想上，主要探讨禅宗传承中的正与邪、悟与迷，表达对正统禅法传承被破坏的担忧以及对真正能领悟禅法之人的期待。

速览

《颂古三十二首 其一七》是宋代诗人释明辩的作品，主题为禅意、批判、传承、冷峻。大寂宗风示后昆，金刚宝剑利当门。 瞎驴灭却正法眼，那个男儿解出群。