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商山临路有孤松往来斫以为明好事者怜之编竹成楥遂其生植感而赋诗

唐 · 柳宗元
孤松停翠盖,托根临广路。
不以险自防,遂为明所误。
幸逢仁惠意,重此藩篱护。
犹有半心存,时将承雨露。

译文

孤高的松树停立着翠绿的树冠,扎根在靠近大路的地方。它不凭借地势险要来自我防护,于是被砍削(用来照明)所害。幸运地遇到仁爱慈善的心意,重视它而用藩篱来保护。仍然还有一半的生机留存,不时将会承接雨露(茁壮成长)。

注释

斫
砍削,zhuó。出自《说文》‘斫,击也。’
楥
同‘楦’,这里指用竹篾编制成的笼子之类的东西来保护树木,xuàn。
翠盖
指翠绿的树冠,形象地比喻松树枝叶茂盛的样子。
藩篱
用竹木编成的篱笆或栅栏,这里指用来保护孤松的屏障。
遂
于是,就。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了拟人的手法,将孤松人格化,如‘孤松停翠盖’,‘翠盖’本是对松树枝叶的形象比喻,仿佛松像人一样亭亭玉立,有着华盖般的树冠。在情感表达方面,诗人对孤松先表达了一种同情与怜惜,孤松因‘不以险自防’而被斫,诗人借此抒发对美好事物被损害的叹惋。在意境营造上,诗中呈现出一种孤独而又顽强的氛围,孤松独自扎根于临路之处,虽遭斫伐,但在被保护后仍有生机等待雨露。主题思想上,诗可能借孤松的遭遇反映社会中美好善良的事物容易受到伤害的现象,同时也表达出对仁惠之举的赞赏,即对保护美好事物行为的肯定。

速览

《商山临路有孤松往来斫以为明好事者怜之编竹成楥遂其生植感而赋诗》是唐代诗人柳宗元的作品,主题为托物言志、怜惜、拟人、孤高。孤松停翠盖,托根临广路。 不以险自防,遂为明所误。 幸逢仁惠意,重此藩篱护。 犹有半心存,时将承雨露。

标签:托物言志怜惜拟人孤高顽强感物兴怀
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