夜坐偶成
堕甑谁能顾,虚舟进所如。
无涯身世事,有味圣贤书。
发短犹禁栉,园荒可废锄。
莱衣幸无恙,何必问其余。
无涯身世事,有味圣贤书。
发短犹禁栉,园荒可废锄。
莱衣幸无恙,何必问其余。
译文
陶甑落地破碎,谁还会去看顾它呢;就像空船一样,随水漂流到哪里算哪里。人生世事广大没有边际,而圣贤之书却很有韵味。头发短了还禁得住梳理,田园荒芜可以不再锄地。庆幸自己还有母亲在堂(莱衣指代孝养父母),又何必去追问其他的事情呢。
注释
- 甑
- 古代蒸饭的一种瓦器。zèng
- 虚舟
- 无人驾御的船只,常比喻人事飘忽,播迁无定,亦指任其漂流的舟楫。出自《庄子·山木》。
- 栉
- 梳子和篦子的总称,这里用作动词,梳理。zhì
- 莱衣
- 相传春秋楚老莱子侍奉双亲至孝,行年七十,犹着五彩衣,为婴儿戏。后因以‘莱衣’表示孝养父母。
赏析
从文学手法上看,首联‘堕甑谁能顾,虚舟进所如’运用典故,‘堕甑’之典表达出一种对已经发生之事不再挂怀的豁达态度,‘虚舟’则体现一种顺势而为的心境,同时这也是以物喻人,将自己比作虚舟,随遇而安。颔联‘无涯身世事,有味圣贤书’通过对比,把世间事的‘无涯’和圣贤书的‘有味’相对,强调对精神世界的追求,超脱于世俗之事。颈联‘发短犹禁栉,园荒可废锄’采用写实手法,描绘出自身的衰老与田园的荒芜,但是字里行间却没有太多的悲戚,而是一种淡然接受的态度。尾联‘莱衣幸无恙,何必问其余’,用‘莱衣’的典故表达出对孝亲的重视,在满足这一点的基础上,其他事情都可不必在意,升华了主题,传达出一种超脱物外、重视家庭伦理的思想境界。整首诗营造出一种豁达、超脱、宁静的意境,情感表达上以淡然超脱为主,主题思想围绕着超脱世事、追求精神境界以及重视家庭孝道展开。
速览
《夜坐偶成》是宋代诗人孙介的作品,主题为豁达、超脱、用典、孝亲。堕甑谁能顾,虚舟进所如。 无涯身世事,有味圣贤书。 发短犹禁栉,园荒可废锄。 莱衣幸无恙,何必问其余。
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