寒岩分韵得水字
青山如幽人,不肯住城市。
客从城市来,一见消吝鄙。
平时与周旋,况复非俗士。
我初见南山,秀色纷可喜。
谓言官尘埃,洗涤端在此。
经时未一至,引望若千里。
昨朝得休暇,佳兴难自已。
秋原丽新晴,景物为清美。
独游已不恶,更约二三子。
初从涧壑危,稍入岩石倚。
白云随杖藜,苍烟生屐齿。
主翁亦好事,结茆修竹底。
庭空百无有,屈曲但流水。
客来了不问,花草自红紫。
岂无一樽酒,欲饮还遽止。
归鞍不可速,吾亦聊洗耳。
客从城市来,一见消吝鄙。
平时与周旋,况复非俗士。
我初见南山,秀色纷可喜。
谓言官尘埃,洗涤端在此。
经时未一至,引望若千里。
昨朝得休暇,佳兴难自已。
秋原丽新晴,景物为清美。
独游已不恶,更约二三子。
初从涧壑危,稍入岩石倚。
白云随杖藜,苍烟生屐齿。
主翁亦好事,结茆修竹底。
庭空百无有,屈曲但流水。
客来了不问,花草自红紫。
岂无一樽酒,欲饮还遽止。
归鞍不可速,吾亦聊洗耳。
译文
青山就像隐士一样,不肯居住在城市里。客人从城市中来,一见到青山就消除了鄙陋吝啬的习性。平时就和青山交往周旋,何况客人又不是庸俗之人。我初次见到南山,秀丽的景色纷繁让人欣喜。曾说官场的尘埃,清洗就在此处。过了一段时间都没能来一次,翘首远望如同相隔千里。昨天早晨得以休息闲暇,美好的兴致难以抑制。秋天的原野在新晴的天气下显得美丽,景物清新优美。独自游玩已经很不错了,又约了两三个人。开始从山涧沟壑的险峻之处走,渐渐走到靠着岩石的地方。白云跟随着手杖,苍烟从脚下升起。主人也是个爱热闹的人,在修竹底下盖了茅屋。庭院空旷什么都没有,只有弯曲的流水。客人来了也不询问,花草自然地开放。难道没有一杯酒吗?想要喝却又立刻停止。回去的马不能太快,我也姑且洗耳(表示不想听尘世之事)。
注释
- 吝鄙
- 鄙陋吝啬的习性
- 周旋
- 交往,打交道。如《左传·僖公十五年》‘周旋不敢违’
- 茆
- máo,同‘茅’,茅草
- 遽
- jù,立刻,马上
- 洗耳
- 表示厌听世事。典故出自许由洗耳之事,尧欲让天下于许由,许由认为这些话污了他的耳朵,到颍水边洗耳
赏析
这首诗在意境上,营造出一种清幽、闲适的氛围。诗中描绘的青山、秋原、涧壑、岩石、白云、苍烟、修竹、流水等景象,组合成一幅远离尘嚣的田园画卷,让读者仿佛置身于那清幽之境。从写作手法来看,诗人运用了拟人手法,如‘青山如幽人,不肯住城市’,将青山拟人化,赋予其人的性格,生动地表现出青山远离城市喧嚣的特点。在情感表达方面,诗人对大自然的喜爱之情溢于言表,同时也表达出对官场的厌倦,从‘谓言官尘埃,洗涤端在此’可以看出,诗人渴望在自然中洗涤官场的尘埃,寻求内心的宁静。主题思想上,展现了诗人对自然生活的向往,对尘世喧嚣的厌弃。
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《寒岩分韵得水字》是宋代诗人韩元吉的作品,主题为写景、闲适、厌世、拟人。青山如幽人,不肯住城市。 客从城市来,一见消吝鄙。 平时与周旋,况复非俗士。 我初见南山,秀色纷可喜。 谓言官尘埃,洗…
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