寄赵德庄以过去生中作弟兄为韵七首 其五

译文

我初次见到你的诗的时候，认为世上没有这样的诗作。漂泊离散了三十年，文思各自衰退减弱。我们都手持使者的符节，怀着遗憾分别让人难受。还未能置身于白玉堂（指富贵之处），确实应该身处岩壑（指山林隐居之处）。

注释

飘零

漂泊流落。

作恶

感到难受。

白玉堂

喻指富贵之处，典出古乐府《相逢行》‘黄金为君门，白玉为君堂。’

岩壑

山峦溪谷，借指隐者的住所或隐者。

赏析

从文学手法上看，首联‘我初见君诗，谓世无此作。’直接表达对对方诗作的高度赞赏，简单直白却情感浓烈。颔联‘飘零三十年，文思各衰落。’通过‘飘零’这一词语描绘出岁月的动荡不安，以及历经沧桑后文思不再如往昔的变化，形成今昔对比。颈联‘俱持使者节，恨别还作恶。’中的‘俱持’体现了两人相同的身份境遇，‘恨别’则直接点明离别的愁绪。尾联‘未置白玉堂，端须著岩壑。’有对人生境遇的一种感慨，没有身处高位，那便回归山林。在情感表达上，既有对友人诗作的钦佩，又有对岁月流逝、文思不再的怅惘，还有离别的伤感以及对自身境遇的喟叹。在意境营造上，既有往昔文思泉涌的美好回忆画面，又有如今飘零离散、行将分别的萧索画面。主题思想围绕着对友人的欣赏、离别的愁绪、岁月对人的影响以及对人生境遇的思考展开。

速览

《寄赵德庄以过去生中作弟兄为韵七首 其五》是宋代诗人韩元吉的作品，主题为赞友人、叹飘零、离恨别、感境遇。我初见君诗，谓世无此作。 飘零三十年，文思各衰落。 俱持使者节，恨别还作恶。 未置白玉堂，端须著岩壑。