巽公院五咏 曲讲堂

译文

寂灭（涅槃境界）并非是断绝一切，文字又怎么可以抛离。曲折的讲堂为什么要设立，那是因为有高洁之士正在这里。圣人的沉默借助言语来宣示，强作分别其实是无知之举。在妙趣之中就包含了空与假（佛教概念），名字与表象又有谁会期待。希望能断绝听闻所得（回归本心），忘掉意念姑且思考一下。

注释

巽

xùn，八卦之一，代表风

寂灭

涅槃的意译，指超脱生死的理想境界

高士

志趣、品行高尚的人，多指隐士

圣默

圣人的沉默，佛教中圣人常以无言示法

空假

佛教概念，空为事物的本质为空无，假为事物的现象为虚幻

名相

名，名称；相，表象；佛教概念，指事物的名称和现象

愿言

希望、想要

赏析

从文学手法上看，此诗以问答形式展开，如‘曲堂何为设，高士方在斯’，通过设问引出下文的阐释。诗中融入了大量的佛教思想，意境空灵深邃，充满了禅意。在情感表达方面，诗人对佛教境界有着一种崇敬与向往之情，同时也表达了对世间分别执着的一种超脱态度。主题思想围绕着佛教的寂灭、空假等观念，探讨了对真理的感悟方式，强调不要执着于文字表象，要从内心去体悟。诗中的每一句都相互关联，从对寂灭与文字关系的探讨，到对曲讲堂存在意义的追问，再到对圣默、空假等概念的阐述，层层深入，将抽象的佛教哲理用简洁的诗句表达出来。

速览

《巽公院五咏 曲讲堂》是唐代诗人柳宗元的作品，主题为禅意诗、哲理、超脱、佛教思想。寂灭本非断，文字安可离。 曲堂何为设，高士方在斯。 圣默寄言宣，分别乃无知。 趣中即空假，名相与谁期。 愿言绝闻得，忘…