赠汪孝子
事死如生实至难,古来不独数丁兰。
遗骸已逐干戈尽,刻木难忘菽水欢。
天地一身难养育,子孙百口复团圆。
吾皇德泽将何报,忠孝垂名两不刊。
遗骸已逐干戈尽,刻木难忘菽水欢。
天地一身难养育,子孙百口复团圆。
吾皇德泽将何报,忠孝垂名两不刊。
译文
侍奉亡者如同其在世实在是极为困难的事,自古以来这样的孝子可不只丁兰一人。亲人的遗体已经随着战乱消逝不见,刻木偶以纪念也难忘生前奉养的欢乐。在天地之间独自一身难以被养育成人,子孙众多最后又得以团圆。我皇的恩德要如何报答呢,忠孝之名永远不可磨灭。
注释
- 事死如生
- 侍奉死去的人如同他还活着一样,是古时的一种孝道观念
- 丁兰
- 东汉时期著名的孝子,传说是二十四孝之一
- 遗骸
- 指死者的尸骨。骸,hái
- 干戈
- 泛指战争。干为防具,戈为武器
- 菽水
- 豆和水,指菲薄的饮食,常用来指奉养父母。菽,shū
- 不刊
- 不可磨灭。刊,消除、修改
赏析
从文学手法上看,首联运用了对比手法,将‘事死如生’的艰难和古往今来像丁兰这样的孝子进行对比,突出孝子的难能可贵。颔联中‘遗骸’与‘刻木’相对,一实一虚,虚实结合,写出即使亲人遗骸已毁,仍通过刻木来缅怀奉养之情。颈联通过‘一身’与‘百口’的对比,表现出家族由离散到团圆的艰难过程。在情感表达方面,全诗表达了对汪孝子的敬重与赞美,同时也表达出对家族团圆的欣慰以及对皇恩浩荡的感激之情。在意境营造上,诗中既有对生死离别的凝重描绘,又有团圆的喜乐之象。主题思想上,围绕着汪孝子的忠孝之事展开,强调了忠孝的重要性以及其不可磨灭的价值。
速览
《赠汪孝子》是宋代诗人林桷的作品,主题为赞美、忠孝、家族、感恩。事死如生实至难,古来不独数丁兰。 遗骸已逐干戈尽,刻木难忘菽水欢。 天地一身难养育,子孙百口复团圆。 吾皇德泽将何报,…
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