书怀示友十首 其五

译文

我的打算有三十六个，排第一位的应当是回归田园。柴门前种着各种各样的树，在树影摇曳中快乐地度过晚年。这里面有三位益友，不比羊仲、求仲二位贤人差。柏树像是能讲解佛法，桑叶也能够参透禅意。

注释

策

计策、打算。

婆娑

盘旋舞动的样子。这里形容树影摇曳。

三益友

出自《论语·季氏》：‘益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。’这里指对自己有益的朋友。

二仲贤

指羊仲、求仲二位贤人。汉代隐士蒋诩在庭院中开辟三条小路，只与羊仲、求仲来往。后常以‘二仲’指代隐居的友人。

解

懂得、明白。

通

通晓、领悟。

赏析

从文学手法上看，首句‘我策三十六，第一当归田’直抒胸臆，开篇点明自己的心愿是归田，简洁而有力。‘柴门种杂树，婆娑乐余年’描绘出一幅田园生活的画面，‘柴门’‘杂树’都是田园常见的意象，通过描写这些简单的事物勾勒出宁静的田园意境。在情感表达方面，诗人表达出对田园生活的向往以及对这种宁静生活的喜爱之情。诗中的‘三益友’与‘二仲贤’的对比引用，用典自然，增添了诗歌的文化内涵。而‘柏树解说法，桑叶能通禅’两句将柏树和桑叶拟人化，赋予它们解说法、通禅意的能力，使得平常的事物有了一种超凡脱俗的意味，进一步深化了田园生活充满禅意和宁静致远的主题思想，营造出一种静谧、闲适且富有禅意的意境。

速览

《书怀示友十首 其五》是宋代诗人陈与义的作品，主题为田园诗、归隐、抒情、用典。我策三十六，第一当归田。 柴门种杂树，婆娑乐余年。 是中三益友，不减二仲贤。 柏树解说法，桑叶能通禅。