张迪功携诗见过次韵谢之二首 其一
黄纸红旗意未阑,青衫俱不救饥寒。
久荒三径未得返,偶有一钱何足看。
世事岂能磨铁砚,诗盟聊可歃铜盘。
不嫌野外时迂盖,政要相从叩两端。
久荒三径未得返,偶有一钱何足看。
世事岂能磨铁砚,诗盟聊可歃铜盘。
不嫌野外时迂盖,政要相从叩两端。
译文
黄色纸张(诏书之类)红色军旗所代表的仕途进取之意还未消散,但身着青衫(官职低微者的服饰)却都不能救济饥寒。长久荒废了隐居的家园未能回去,偶尔有一文钱又哪里值得看重。世间的事情怎能磨灭坚定的意志,凭借诗社的结盟还可以歃血于铜盘(表示庄重盟誓)。不嫌弃我在野外时车驾迂缓,正要互相跟从探讨学问的两端(正反两方面)。
注释
- 黄纸
- 古代诏书用纸,此处代指仕途相关的诏令之类。
- 红旗
- 军旗,可象征战争、仕途进取等。
- 青衫
- 古时学子、官位低微者所穿的衣服。
- 三径
- 晋赵岐《三辅决录·逃名》记载,西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩告病辞官,隐居乡里,于院中辟三径,唯与求仲、羊仲来往。后常用‘三径’指家园。
- 铁砚
- 铁铸的砚台,比喻意志坚定。
- 歃铜盘
- 歃,shà,古代盟会时,嘴唇涂上牲畜的血,表示诚意。歃铜盘是一种庄重盟誓的表示,这里指诗盟的庄重。
- 迂盖
- 迂,迂缓;盖,车盖,此处代指车驾。迂盖表示车驾迂缓。
- 叩两端
- 叩,询问、探讨;两端,指事物的正反两个方面,这里表示互相探讨学问等。
赏析
从文学手法上看,首联运用对比手法,将‘黄纸红旗’所代表的仕途功名与‘青衫’的低微境遇以及‘饥寒’的现实状况相对比,突出仕途的不如意和生活的困窘。颔联‘久荒三径’化用陶渊明‘三径就荒’的典故,表达对归隐生活的向往却又不能实现的无奈。情感表达上,既有对自身仕途不顺、生活贫寒的哀怨,又有坚守意志的坚定。在意境营造方面,通过对仕途、生活现状、归隐向往等元素的描写,构建出一种矛盾、困窘又带有一丝豁达的意境。主题思想围绕着仕途与归隐的矛盾、在困境中坚守自我以及对诗歌、学问的执着等方面展开。通过这首诗可以感受到诗人复杂的心境,在现实困境中对精神追求的执着。
速览
《张迪功携诗见过次韵谢之二首 其一》是宋代诗人陈与义的作品,主题为仕途不顺、归隐向往、生活困窘、意志坚定。黄纸红旗意未阑,青衫俱不救饥寒。 久荒三径未得返,偶有一钱何足看。 世事岂能磨铁砚,诗盟聊可歃铜盘。 不嫌野外时迂盖,…
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