以石龟子施觉心长老
老龟千年作一息,天地并入支床力。
何年生此石肠儿,非皮裹骨骨裹皮。
君家元绪不慎口,遂与老桑同一朽。
知君游世磨不磷,往作道人之石友。
道人莫欺此龟无六眸,试与话禅当点头。
何年生此石肠儿,非皮裹骨骨裹皮。
君家元绪不慎口,遂与老桑同一朽。
知君游世磨不磷,往作道人之石友。
道人莫欺此龟无六眸,试与话禅当点头。
译文
老龟历经千年才呼吸一次,它有将天地都纳入支床之力。不知哪一年生出这个石肠(心肠坚硬)的家伙,不是皮裹着骨而是骨裹着皮。你家那只元绪(龟的代称)不小心说错话,于是就和老桑树一样腐朽。知道你在世间游历磨砺却不会变薄(坚守操守),前去做道人的石友。道人不要欺侮这龟没有六只眼睛,试着和它谈禅它应当会点头。
注释
- 支床
- 支撑床榻,这里形容石龟力量大。
- 石肠儿
- 形容心肠如石般坚硬。
- 元绪
- 龟的代称。出自《异苑·卷三》中的典故,吴孙权时,永康有人入山遇一大龟,即束之以归。龟便言曰:“游不良时,为君所得。”人甚怪之,载出,欲上吴王。夜泊越里,缆舡于大桑树。宵中,树呼龟曰:“劳乎元绪,奚事尔耶?”龟曰:“我被拘絷,方见烹臛。虽然,尽南山之樵,不能溃我。”树曰:“诸葛元逊博识,必致相苦。令求如我之徒,计从安出?”龟曰:“子明无多辞,祸将及尔。”树寂而止。既至,权命煮之,焚柴百车,语犹如故。诸葛恪曰:“然以老桑方熟。”献之人仍说龟树共言,权登使伐取,煮龟立烂。今烹龟犹多用桑薪,野人故呼龟为元绪也。
- 磷
- 薄。读音:lín。
- 六眸
- 传说中神龟有六只眼睛。
赏析
这首诗在意境上营造出一种奇幻且带有哲理的氛围。通过对石龟的描写,将其与古老、长寿、坚韧等概念相联系。从写作手法来看,运用了大量的借物喻人的手法,如以石龟来比喻那些有着坚定操守的人,同时也用元绪不慎口而朽的例子做对比。在情感表达上,诗人对施觉心长老充满敬重,认为他如同石龟一样在世间磨砺而坚守自身。主题思想围绕着对品德高尚、坚守信仰之人的赞美,借石龟的形象传达出一种在尘世中不变初心的观念。诗中既有奇特的想象,如石龟千年一息、有支床之力等描写,又有深刻的寓意,使诗具有一定的深度和可读性。
速览
《以石龟子施觉心长老》是宋代诗人陈与义的作品,主题为借物喻人、哲理、敬重、奇幻。老龟千年作一息,天地并入支床力。 何年生此石肠儿,非皮裹骨骨裹皮。 君家元绪不慎口,遂与老桑同一朽。 知君游世磨不磷,…
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