游岘山次韵三首 其三

译文

转过山路,有山峰高高耸立,为群山所仰望。懒融和尚不下山,在山中的虚堂与山作揖相会。天空广阔时有云朵嬉戏盘旋,小块天空也时时相伴在侧。我出游瞻望铁凤,力气用尽只能随着木羊。石窗那里仿佛不是人间,让人想要凌风飞翔。石窗中那位高高瘦瘦的人,出定后头发已花白。过往的事物就像几缕浮烟,与自身相关的不过是一张禅床。他教给我安心的方法,让我能像入林之鸟般不扰乱队形。似乎知道我的尊贵身份,起身点燃柏子香。陇地的云也可寄托情思,分些作为我归家的行装。幸好有窗前的竹子,陪伴着禅师直到苍老。

注释

突兀

高耸的样子。

懒融

可能是一位禅师的名号。

虚堂

高堂,空堂。

巉巉

chán chán,形容山势高峻或人的消瘦露骨。这里形容窗中之人消瘦的样子。

出定

佛家语,指僧人结束禅坐。

赏析

这首诗在意境上营造出一种空灵、静谧且带有禅意的氛围。诗中描绘的岘山景象,如“转路山突兀”简单几笔勾勒出山的高耸,奠定了一种大气而清幽的基调。从写作手法来看,诗人运用了丰富的意象,像“铁凤”“木羊”“石窗”等,这些意象不仅增加了诗歌的奇幻色彩,还使诗歌具有一种神秘的氛围。在情感表达上,诗人在游览岘山过程中与山中的禅僧交往,透露出对禅意生活的向往,以及在尘世奔波后的一种寻求内心宁静的情感。诗中的禅僧所传授的“安心法”也体现了诗人对内心安宁的渴望。主题思想围绕着诗人游览岘山,与禅僧的交流互动,进而引发对人生、尘世与内心宁静的思考。

速览

《游岘山次韵三首 其三》是宋代诗人陈与义的作品，主题为写景、禅意、清幽、游山。转路山突兀，众山之所望。 懒融不下山，揖山会虚堂。 大空出盘嬉，小空时侍傍。 我游瞻铁凤，力尽随木羊。 石窗非人世，意…