山中遣兴五首 其二

译文

开怀畅饮之时没有贤圣的分别，放声高歌时仿佛有鬼神相和。佛经全然无味，药包却让自己心里觉得亲切。住在山中的朋友很少，而从市井传来的消息却很新奇。孤单的小船害怕风浪，所以已经有一旬（十天）没有出航了。

注释

烂饮

痛饮，尽情饮酒。

梵书

佛经。梵，fàn，古印度书面语称梵语，与佛教有关的事物常冠以‘梵’字。

浑

全，都。

味著

觉得有滋味。

药裹

药包，这里指代药物。

知闻

消息，这里指从外界传来的消息。

经旬

经过一旬（十天）。旬，xún。

赏析

从文学手法上看，首联‘烂饮无贤圣，高歌有鬼神’运用了一种夸张与对比的手法，‘无贤圣’将饮酒时的豪放不羁表现出来，把自己从世俗的等级观念中解放出来尽情饮酒，与‘有鬼神’相对，更增添了一种奇幻的氛围。颔联‘梵书浑味著，药裹自心亲’则通过对读佛经和药包的态度对比，反映出诗人对山中生活平静简单的一种感悟，这里以平淡的叙述展现内心情感。情感表达上，有对山中宁静生活的习惯与安然，从‘朋友居山少’能看出些许孤独感，但同时又有对市俗的一种疏离，从对市井消息的新奇感中可以体会到他久居山中的状态。在意境营造方面，整首诗描绘出一种山中幽居的孤寂又不失自我的意境，有饮酒高歌的豪放画面，也有对山中物事的细致感触。主题思想上，表现出诗人在山中的生活状态、心境以及对世俗的态度。

速览

《山中遣兴五首 其二》是宋代诗人李流谦的作品，主题为孤寂、幽居、豪放、对比。烂饮无贤圣，高歌有鬼神。 梵书浑味著，药裹自心亲。 朋友居山少，知闻到市新。 孤舟怯风浪，不出又经旬。