次韵宋德器春晚即事五首 其二

译文

长久养成的习惯致使身体衰弱怯懦，哪里能治疗我这粗疏的毛病呢？我像乘柴车的穷巷隐士，终年诵读佛经。常常惭愧自己那浅薄的沾沾自喜，宁愿甘心过这忧郁压抑的生活。我没有闲暇去占卜求神，坚定心意听任命运的盈满和虚空。

注释

衰怯

衰弱怯懦。衰，衰弱；怯，胆小、怯懦。

阔疎

粗疏。疎，同‘疏’。

柴车

简陋无饰的车子。

贝叶

古代印度人用以写经的树叶，亦借指佛经。

沾沾喜

形容自以为不错而得意的样子。沾沾，自得的样子。

鬰鬰

忧郁，沉闷。鬰，yù。

蓍神

用蓍草占卜求神。蓍，shī，蓍草是一种草名，古代常用来占卜。

盈虚

指月亮的圆缺，这里引申为命运的好坏、得失等。

赏析

从文学手法上看，这首诗对仗工整，如‘柴车穷巷客，贝叶长年书’，‘柴车’对‘贝叶’，一为尘世之物，一为佛门之物，‘穷巷客’与‘长年书’也两两相对，结构严谨。情感表达上，诗中蕴含着诗人对自身状态的一种复杂情感，有对自身衰怯、阔疏的无奈，又有对沾沾自喜这种不良心态的惭愧，同时也体现出一种甘居寂寞、听任命运的旷达。在意境营造方面，通过‘柴车穷巷’勾勒出一种贫寒、幽僻的居住环境，‘贝叶长年书’又增添了一种静谧、超脱尘世的氛围。主题思想上，诗人主要表达了对自身境遇的思考以及对待命运的态度，既有对自身的反省，也有顺应自然的豁达。

速览

《次韵宋德器春晚即事五首 其二》是宋代诗人李流谦的作品，主题为抒情、自省、贫寒、静谧。久习成衰怯，何方疗阔疎。 柴车穷巷客，贝叶长年书。 每愧沾沾喜，宁甘鬰鬰居。 蓍神吾未暇，坚意听盈虚。