挽秦国夫人 其二

译文

赏赐（福气）据说本是由天帝而来，像申伯那样的贤才诞生却不在嵩山。神奇的功绩凭借炼石补天（来形容其伟大），吉祥的梦境托于梦中见熊（古时梦熊为生男之兆）。（秦国夫人之子）有显赫的扶持天下的功业，有堂堂正正如同太阳洗浴般的忠诚。麒麟灵芝昭显圣人的祥瑞，（夫人）有何力量佐助上天之功呢。

注释

赉

赐予，给予。lài

说

说法，说法，言论。yuè

端

缘由，起因。duān

申

这里可能指申伯，西周厉王至宣王时期人，为周宣王母舅。shēn

崧

嵩山。sōng

资

凭借，依靠。zī

占熊

指梦中见熊，古时为生男之兆。zhān xióng

赫赫

显著盛大的样子。hè hè

堂堂

形容盛大、有志气或有气魄。táng táng

芝麟

灵芝和麒麟，都是祥瑞之物。zhī lín

元工

上天之功，指辅佐上天的功业。yuán gōng

赏析

从文学手法上看，首联运用典故，‘生申’和‘崧’的典故增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。颔联以‘炼石’和‘占熊’这两个神话故事或传统意象来比喻秦国夫人及其家族的不凡，炼石补天象征伟大功绩，梦熊象征吉祥和家族的兴盛。颈联中‘赫赫’‘堂堂’采用叠词，增强了诗歌的气势，描绘出秦国夫人之子功业和忠诚的伟大。从情感表达而言，此诗充满了对秦国夫人及其家族的赞美之情，对他们的功绩、忠诚、祥瑞之事进行歌颂。在意境营造方面，通过这些神话典故、宏大的意象构建出一种庄重、神圣的意境。主题思想围绕着对秦国夫人及其家族的崇敬与夸赞展开，体现出家族的荣耀以及在国家层面的重要意义。

速览

《挽秦国夫人 其二》是宋代诗人李流谦的作品，主题为颂赞、用典、庄重、家族荣耀。赉说端由帝，生申未许崧。 神功资炼石，吉梦托占熊。 赫赫扶天业，堂堂浴日忠。 芝麟昭圣瑞，何力赞元工。