游安乐次句龙元应韵
得友何妨并辔行,眼明木末数峰横。
真游与世寥寥隔,滞念逢僧稍稍平。
不复定身怀故宅,空余遗像閟荒坑。
莫教学道伤迟暮,世路低回已半生。
真游与世寥寥隔,滞念逢僧稍稍平。
不复定身怀故宅,空余遗像閟荒坑。
莫教学道伤迟暮,世路低回已半生。
译文
得到朋友相伴不妨并马前行,眼睛明亮看到树梢之上几座山峰横亘。真正的游赏与尘世寥寥相隔,心中郁积的念头遇到僧人而渐渐平息。不再有安身的旧居之处,只剩下遗像幽闭于荒坑之中。不要让学道之人感伤暮年将至,在人生道路上徘徊不前已经过了半生。
注释
- 辔
- 驾驭牲口的嚼子和缰绳,pèi
- 閟
- 古同‘闭’,bì
- 低回
- 徘徊,流连。
赏析
从文学手法上看,首联‘得友何妨并辔行,眼明木末数峰横’通过描写与友人并辔同行看到山峰横列的景象,以景入情,情景交融。颔联‘真游与世寥寥隔,滞念逢僧稍稍平’运用对比手法,将‘真游’与尘世的间隔和逢僧后‘滞念’的平息进行对比,表达出一种超脱尘世烦恼的愿望。情感表达方面,既有对友情的珍视,又有对世事的感慨,以及对人生迟暮的伤感。在意境营造上,诗中既有与友人同行所见的自然之景,又有对故宅荒废等的描写,营造出一种略带寂寥、沧桑的意境。主题思想上反映了诗人对人生的思考,包括对友情、出世入世、时光流逝等多方面的感悟。
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《游安乐次句龙元应韵》是宋代诗人李流谦的作品,主题为写友情、感世事、叹迟暮、出世感。得友何妨并辔行,眼明木末数峰横。 真游与世寥寥隔,滞念逢僧稍稍平。 不复定身怀故宅,空余遗像閟荒坑。 莫教学道伤迟暮,…
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