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先公三池祠室学官相传占为公署同年李南才毅然欲复其旧贻以四绝句 其二

宋 · 李流谦
末俗何由到古人,伤心祠室漫名存。
风榱雨栋那堪说,石刻污漫像设昏。

译文

末世的风俗怎么能比得上古人,令人伤心的是祠室空有名字留存。风吹雨打的房梁哪里还能说起,石刻模糊,神像昏沉。

注释

末俗
末世的风俗;低下的习俗。
榱
cuī,椽子。
污漫
亦作‘污谩’。污浊;肮脏;卑污。
像设
原指佛像。后亦泛指遗像。

赏析

从文学手法上看,首句‘末俗何由到古人’运用了对比的手法,将‘末俗’与‘古人’相对比,鲜明地表达出对当下世风的不满,认为当下已经难以达到古人的境界。‘伤心祠室漫名存’直抒胸臆,一个‘伤心’直接点明了作者的情绪,祠室仅仅名字存在,暗示出曾经的文化传承或者精神寄托已经名存实亡。在描写祠室的破败时,‘风榱雨栋那堪说,石刻污漫像设昏’,细致地描绘了祠室的风蚀雨侵的房梁和污损模糊的石刻与昏暗的神像,通过这些景象描写,营造出一种破败、衰落、荒凉的意境。从情感表达上,全诗表达了作者对古代文化传承衰败的伤感,对往昔美好事物消逝的痛心,主题思想围绕着对传统文化遗迹现状的忧虑与惋惜。

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《先公三池祠室学官相传占为公署同年李南才毅然欲复其旧贻以四绝句 其二》是宋代诗人李流谦的作品,主题为感时伤世、古迹哀情、对比手法、抒情诗。末俗何由到古人,伤心祠室漫名存。 风榱雨栋那堪说,石刻污漫像设昏。

标签:感时伤世古迹哀情对比手法抒情诗文化忧思衰败之景
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