罗汉石
吾闻大幻师,种种示方便。
虽于土石中,神力亦周遍。
君看此翠琅,乃有罗汉面。
殷勤作礼相,形质皆可辨。
初观顶相殊,次观双足现。
僧袍如轻绡,风举势转旋。
得非方广尊,影落此石片。
千年磨不尽,若坚金百炼。
我来一瞻敬,赞叹未曾见。
摩挲谛玩久,欲去反留恋。
叮咛善守护,尊者俱神变。
会当清夜阑,神光照金殿。
虽于土石中,神力亦周遍。
君看此翠琅,乃有罗汉面。
殷勤作礼相,形质皆可辨。
初观顶相殊,次观双足现。
僧袍如轻绡,风举势转旋。
得非方广尊,影落此石片。
千年磨不尽,若坚金百炼。
我来一瞻敬,赞叹未曾见。
摩挲谛玩久,欲去反留恋。
叮咛善守护,尊者俱神变。
会当清夜阑,神光照金殿。
译文
我听说那伟大的幻术师(指佛),用各种各样的方式来显示他的方便法门。即使是在土石之中,他的神力也能遍布。您看这翠绿的美石,竟然有罗汉的面容。恭敬地作礼拜之态,形状质地都能分辨出来。一开始看那头顶的相状很特别,接着看到双脚显现。僧袍如同轻柔的薄纱,随风飘扬姿态扭转。难道不是方广尊(佛),身影落在这片石片上。历经千年磨砺也不会消失,就好像经过百炼的坚硬黄金。我前来瞻仰敬拜,发出从未有过的赞叹。抚摸着仔细玩味许久,想要离开却反而留恋不舍。叮嘱要好好守护,这位尊者全都会神奇变幻。应当会在深夜将尽的时候,神光照耀金殿。
注释
- 幻师
- 幻术师,这里指佛,佛能运用各种神通变化,如同幻师施展幻术,出自佛教用语
- 翠琅
- láng,翠绿的美石
- 顶相
- 头顶的相状,在佛教中罗汉等的顶相有特殊的意义和表征
- 轻绡
- xiāo,轻柔的薄纱
- 方广尊
- 佛的一种尊称,在佛教语境下的特定称谓
- 瞻敬
- 瞻仰敬拜
- 谛玩
- 仔细玩味
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了描写的手法。开篇以对大幻师(佛)神力的叙述为铺垫,引出对罗汉石的描写。在描写罗汉石时,细致入微,从罗汉的面容、顶相、双足到僧袍,如同工笔画一般将罗汉石的形态栩栩如生地展现出来,如“初观顶相殊,次观双足现。僧袍如轻绡,风举势转旋”,通过这样细致的描写让读者仿佛能看到这块神奇的石头。情感表达上,诗人对罗汉石充满了惊叹、敬仰与喜爱之情。从‘我来一瞻敬,赞叹未曾见。摩挲谛玩久,欲去反留恋’等句可以明显看出。在意境营造上,诗中既有对神奇的罗汉石的刻画营造出的神秘意境,也有对佛力的渲染带来的空灵意境。主题思想围绕对罗汉石的描写与敬仰,以及对佛力的尊崇,展现出一种对宗教神奇事物的敬畏之心。
速览
《罗汉石》是宋代诗人曾季貍的作品,主题为状物、敬仰、宗教、细致描写。吾闻大幻师,种种示方便。 虽于土石中,神力亦周遍。 君看此翠琅,乃有罗汉面。 殷勤作礼相,形质皆可辨。 初观顶相殊,次…
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