读罪己诏时有符离之溃 其三
只道六朝窄,渠犹数百春。
国家祖宗泽,天地发生仁。
历服端传远,君王但侧身。
楚人要能惧,周命正惟新。
国家祖宗泽,天地发生仁。
历服端传远,君王但侧身。
楚人要能惧,周命正惟新。
译文
只认为六朝的国运短促,它(指南宋)却也历经了数百年。国家承受祖宗的恩泽,天地孕育着仁爱。帝王的世系正传承久远,君王只需反躬自省。楚人应当知道戒惧(借鉴历史兴衰),周朝的国运正在革新(寓意南宋也应革新振作)。
注释
- 渠
- 它,这里指南宋。qú
- 泽
- 恩泽,这里指祖宗留下的庇佑。
- 历服
- 指帝王的世系。
- 侧身
- 表示戒慎恐惧,不敢安身的意思,这里指君王自我反省。
- 楚人
- 这里以楚为鉴戒的对象,楚人有自己的兴衰历史,可用来提醒南宋统治者。
- 周命
- 周朝的国运,这里借指南宋的国运。
赏析
从文学手法上看,首联运用对比,将人们认为国运短促的六朝和南宋对比,凸显南宋延续之久。颔联则是通过‘祖宗泽’‘天地仁’这种意象,点明南宋的长久存在是得益于祖宗庇佑和天地的仁德,从侧面反映出对国家根基的一种敬重之情。颈联提到‘历服端传远’强调了南宋皇室传承的正统性,‘君王但侧身’又暗示君王需要进行自我反省,采用了一种委婉的进谏方式。尾联运用典故,‘楚人要能惧’以楚为鉴,提醒南宋统治者要有所警醒,‘周命正惟新’借周朝革新国运暗示南宋也需要革新振作,深化了诗歌主题。整体情感表达较为复杂,既有对南宋长久存在的肯定,又有对统治者的劝诫,希望统治者能以史为鉴,革新朝政。在意境营造上,通过对历史、祖宗恩泽、天地仁德等元素的描述,构建了一种深沉而宏大的历史感与使命感交织的意境。主题思想围绕南宋的国运、祖宗传承以及对统治者的期望展开,既有对南宋历史的回顾,也有对未来的展望与警示。
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《读罪己诏时有符离之溃 其三》是宋代诗人杨万里的作品,主题为借古讽今、国运、祖宗传承、劝诫。只道六朝窄,渠犹数百春。 国家祖宗泽,天地发生仁。 历服端传远,君王但侧身。 楚人要能惧,周命正惟新。
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