罗价卿母李氏挽诗
孝岂天无报,慈如古所称。
百年得偕老,二子看同升。
未拜鸾回纸,先虚绣蹙藤。
他时颍考叔,清泪落君羹。
百年得偕老,二子看同升。
未拜鸾回纸,先虚绣蹙藤。
他时颍考叔,清泪落君羹。
译文
孝顺难道上天不会报答吗?慈爱就像古人所称赞的那样。夫妻得以相伴到老,两个儿子眼看着一同高升。还没有接到朝廷封诰的文书,就先使藤制的坐具空设(人已逝去)。他日像颍考叔那样的孝子,也会将清泪滴落在为您准备的羹汤之中。
注释
- 偕老
- 共同生活到老。《诗经·邶风·击鼓》中有‘执子之手,与子偕老’。
- 鸾回纸
- 鸾,传说中凤凰一类的鸟。鸾回纸可能是指带有鸾鸟图案的诏书之类的文书,这里表示朝廷的封诰文书。
- 绣蹙藤
- 蹙,这里可能是指藤编物品的一种纹理或样式。绣蹙藤可能是绣着花纹的藤制物品,如藤制的坐具等。
- 颍考叔
- 春秋时期郑国大夫,以纯孝而闻名。《左传·隐公元年》记载他为郑庄公黄泉见母出主意的故事。
- 羹
- 用蒸煮等方法做成的糊状、冻状食物。
赏析
从文学手法上看,首联运用反问的手法,‘孝岂天无报,慈如古所称’,强调了孝与慈本应得到回报,引起读者对逝者品德的思考。颔联‘百年得偕老,二子看同升’是对李氏生平的描写,夫妻偕老、儿子有成,展现出家庭美满的景象,以实写的方式表现出她生前家庭的幸福状态。颈联‘未拜鸾回纸,先虚绣蹙藤’则从遗憾的角度入手,鸾回纸象征朝廷的封诰之类,未得到就已逝去,有惋惜之情。尾联运用颍考叔的典故,颍考叔以纯孝著称,用此典故来表达对李氏的深切悼念,借古人来烘托出哀伤的氛围。在情感表达方面,整首诗表达了对李氏的敬重、悼念以及对她未能尽享福分的惋惜。在意境营造上,通过家庭美满的回忆与未得封诰的遗憾、以及典故中那种孝亲的哀伤氛围相融合,形成一种凝重而哀伤的意境。主题思想围绕着对李氏的悼念,通过展现她生前的家庭状况以及未得的荣耀,强调她的品德值得敬重和悼念。
速览
《罗价卿母李氏挽诗》是宋代诗人杨万里的作品,主题为悼念诗、家庭美满、用典、惋惜。孝岂天无报,慈如古所称。 百年得偕老,二子看同升。 未拜鸾回纸,先虚绣蹙藤。 他时颍考叔,清泪落君羹。
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