戏用禅观答曾无逸问山谷语

译文

前面说人间有不漏（烦恼）的仙人，后面说世上有不具慧眼的参禅者。和尚如果完全相信佛说的话，往生天界必定在谢灵运之前。

注释

无漏

佛教语，不漏落六道轮回，即没有烦恼。

无眼

此处可理解为没有慧眼，缺乏对禅意的深刻洞察力。

衲子

和尚，僧人。nà zǐ

灵运

即谢灵运，南朝宋诗人，这里借指与佛禅相关的一种比较对象。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，如‘人间无漏仙’与‘世上无眼禅’形成鲜明的对照，使两种不同的概念相互碰撞，引人思考。在情感表达方面，诗人似乎带有一种调侃与诙谐的态度，通过对禅语佛说的独特理解和表述，展现出一种别样的风趣。在意境营造上，诗中涉及到人间、仙界、禅境等元素，构建出一种亦真亦幻、带有神秘色彩的意境。主题思想上，诗人借对禅观的戏说，探讨了宗教概念中的一些说法，反映出诗人对佛禅相关理念独特的思考与解构，并非单纯地遵循传统的宗教观念。

速览

《戏用禅观答曾无逸问山谷语》是宋代诗人杨万里的作品，主题为诙谐、禅意、对比、调侃。前说人间无漏仙，后说世上无眼禅。 衲子若全信佛语，生天定在灵运前。