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和张钦夫望月词

宋 · 杨万里
玉虫晕以贯虹兮学林之颠,閴其宵兮圣贤毕参于前。
心超兮千载,忽乎纳自牖兮光寒而静娟。
吾兴视兮何祥,望舒推毂兮辚大圜。
生两仪兮虚白,饰万物兮清妍。
彼何居兮轃兹,挈一规兮破幽偏。
代天兮宣精,扼欹兮恶盈。
似道兮日损,缩于一晦弦兮,万斯年而求伸。
宅天下兮至晦,镜天下兮至明。
烛吾心中之月兮,贯地纬而洞天经。
吾奉月兮周旋,月踵吾兮后先。
夫君寄我兮三章,招月而与寓目兮,炯笔势之翩翩。
想他日之独立兮,过庭而侍侧。
谁其耳剽于玉振兮,惟此月知其然。
月不予留兮,予亦咏而归。
歌三终兮谢明月,何夕复惠然兮临我于亭乎而。

译文

玉虫般的光晕如长虹贯空啊在学林的顶端,夜寂静啊圣贤都出现在眼前。心灵超越啊千年,忽然从窗户纳入啊月光清冷而美好。我起身看啊是何吉兆,望舒推动车轮啊辚辚行于天间。生出天地啊一片虚白,装饰万物啊清新美丽。它居于何处啊来到此地,带着一轮圆规啊打破幽僻偏远。代替上天啊散布精华,抑制倾斜啊厌恶满盈。好似大道啊每日减损,缩于一个月缺之时啊,万年而寻求伸展。居处于天下最晦暗之处啊,像镜子映照天下最明亮之处。照亮我心中的月亮啊,贯通大地的纬线与天空的经线。我侍奉月亮啊旋转,月亮跟随我啊前后相继。您寄给我啊三首诗章,招来月亮而与之共赏啊,笔势鲜明而轻快。想象他日独立之时啊,走过庭院而侍奉在侧。谁的耳朵剽窃于玉振之声啊,只有这月亮知道真相。月亮不停留啊,我也唱着歌回去。歌唱三遍啊告别明月,哪一夜又会欣然啊来到我的亭子呢。

注释

玉虫
喻灯花。宋 陆游《燕堂东偏一室夜读书其间戏作》诗之二:‘油云捲入白银牀,收得声名四十年。自笑即今惟鼠迹,时来或作玉虫缘。’
晕
光影色泽模糊的部分,这里指光晕。[yùn]
贯虹
气贯长虹,这里形容月光像长虹一样。
閴
寂静。[qù]
望舒
神话中为月驾车的神。
毂
车轮中心,有洞可以插轴的部分,这里代指车。[gǔ]
辚
象声词,车行走时的声音。[lín]
大圜
指天。
两仪
指天地或阴阳。
虚白
形容一种澄澈明朗的境界。
清妍
美好。
轃
来到。[zhěn]

赏析

这首诗在意境上营造出一种静谧、清冷而又神秘的氛围。如‘玉虫晕以贯虹兮学林之颠,閴其宵兮圣贤毕参于前’,以奇特的想象描绘出学林之上月光的奇幻景象,且有圣贤仿佛在眼前的空灵之感。在写作手法上,运用了大量的象征与想象,像‘月’这一意象贯穿全诗,象征着高洁、纯净以及某种超验的力量。情感表达丰富复杂,既有对月亮的崇敬,又有对友人寄诗共赏月的欣喜,还有对自身境遇与人生哲理的思考,如‘似道兮日损,缩于一晦弦兮,万斯年而求伸’就蕴含着对道的感悟和对人生起伏的思考。主题思想上,围绕着月展开,涉及到对自然、友情、哲理等多方面的探讨。诗中的排比句式如‘宅天下兮至晦,镜天下兮至明。烛吾心中之月兮,贯地纬而洞天经’增强了诗歌的节奏感和表现力。

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《和张钦夫望月词》是宋代诗人杨万里的作品,主题为望月诗、抒情、想象、哲理。玉虫晕以贯虹兮学林之颠,閴其宵兮圣贤毕参于前。 心超兮千载,忽乎纳自牖兮光寒而静娟。 吾兴视兮何祥,望舒推毂兮辚大圜。…

标签:望月诗抒情想象哲理用典清冷意境友情感怀象征古风
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