解嘲示真歇老人二首 其一
不作市朝梦,生憎城郭居。
前身真衲子,妄念入儒书。
丘壑无疑老,轩裳久已疏。
世人多大屋,争笑卖吾庐。
前身真衲子,妄念入儒书。
丘壑无疑老,轩裳久已疏。
世人多大屋,争笑卖吾庐。
译文
不做那置身于集市朝堂的梦,生来就厌恶居住在城市之中。前世真的是僧人,错误的念头使我读起儒家的书籍。身处山林丘壑无疑会老去,华美的车服早已疏远。世间的人大都追求宽敞的房屋,却都来嘲笑我卖掉自己的房屋。
注释
- 市朝
- 市场和朝堂,泛指名利场。
- 生憎
- 最恨;偏憎。
- 衲子
- 僧人。衲(nà),僧徒的衣服,常用许多碎布补缀而成,因即以为僧衣的代称。
- 妄念
- 虚妄的意念,指不切实际或不正当的念头。
- 丘壑
- 指深山与幽壑,常比喻深远的意境。
- 轩裳
- 指古代卿大夫的车服。
赏析
从文学手法上看,首联‘不作市朝梦,生憎城郭居’直接表明自己的态度,通过‘不作’与‘生憎’这种直接的表述,形成一种情感上的强烈对比,凸显出对市朝和城郭生活的厌弃。颔联‘前身真衲子,妄念入儒书’运用联想,将前世与今生对比,以衲子喻自己原本超脱尘世的心境,而入儒书则是一种误入尘俗的象征,增加了诗歌的文化底蕴与思想深度。情感表达上,诗人流露出对尘世喧嚣的厌恶,对宁静丘壑生活的向往。在意境营造方面,诗中描绘出一幅市朝的热闹繁杂与丘壑的宁静闲适相对的画面,以城郭、丘壑等意象构建出两种截然不同的意境,前者充满世俗烟火气,后者充满宁静与自然的气息。主题思想围绕着对世俗生活的批判与对归隐生活的向往展开,体现出诗人对内心宁静与超脱境界的追求。
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《解嘲示真歇老人二首 其一》是宋代诗人张元干的作品,主题为厌世俗、思归隐、抒情诗、对比手法。不作市朝梦,生憎城郭居。 前身真衲子,妄念入儒书。 丘壑无疑老,轩裳久已疏。 世人多大屋,争笑卖吾庐。
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