次吕居仁见寄韵
老去犹为客,谁人念退居。
相望千里路,赖有数行书。
白晒犹堪寄,乌牛政忆渠。
何时闻枉驾,竹里唤行厨。
相望千里路,赖有数行书。
白晒犹堪寄,乌牛政忆渠。
何时闻枉驾,竹里唤行厨。
译文
到老了还客居他乡,有谁会顾念退隐闲居之人呢?彼此相隔千里之遥相互对望,幸有几行书信往来。白色的干肉还可以寄送,正想念那乌牛啊。什么时候能听闻您屈尊来访,我就在竹林里呼唤家厨备酒食呢。
注释
- 退居
- 退职闲居。
- 白晒
- 一种白色的干肉,具体所指因地域和习俗而有所不同。
- 乌牛
- 可能是一种牛的品种或者当地特产名称。
- 枉驾
- 敬辞。称对方来访自己。枉,屈就;驾,车马。
- 行厨
- 旧指厨房或厨师。这里指安排厨师备办酒食。
赏析
从文学手法上看,首联直抒胸臆,以‘老去’点明诗人的年龄状态,‘犹为客’则写出漂泊的境遇,一个反问句‘谁人念退居’加强情感的抒发,表现出诗人内心的孤独与对他人关怀的渴望。颔联‘相望千里路,赖有数行书’对仗工整,通过‘千里路’与‘数行书’的对比,突出了距离虽远但书信珍贵的情感。颈联中‘白晒’‘乌牛’可能是当地的特产之类的东西,通过提及这些事物,丰富了诗歌的内容,同时表达出对友人的思念,因为这些事物都与友人相关联。尾联‘何时闻枉驾,竹里唤行厨’则是一种对未来与友人相聚场景的期待,想象在竹林中招待友人的温馨画面,以景结情,意境清幽。全诗表达了诗人客居的孤独、对友人的思念以及对友人来访的期待之情,主题围绕着友情与客居生活展开。
速览
《次吕居仁见寄韵》是宋代诗人张元干的作品,主题为客居情、念友情、孤独感、以景结情。老去犹为客,谁人念退居。 相望千里路,赖有数行书。 白晒犹堪寄,乌牛政忆渠。 何时闻枉驾,竹里唤行厨。
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