和史经 其一

译文

陶渊明遇到美妙的意趣时，想要辨析却每每忘记该如何表达。道安面对高明之士，高谈阔论，矜持自傲，声满天地。这些人都已经逝去，不可再得，世间众人却徒然地争着向前。那些梦中见到尸体、见到污秽却全然不悟的人，更不用说那些举止癫狂之人了。虽然知道香臭取决于得失，但有的人一朝收获十次，一年升迁九次。谁能在休假沐浴之时与僧人交谈，暂且问问我的树林与我的清泉呢。贤明啊，这位令尹得到了这种意趣，非常厌恶世间的滋味如同厌恶荤腥膻气。求学之人应推荐选取美妙的诗句，不要像大珠禅师那样只是吃饭睡觉。

注释

矜

矜持，自夸。音jīn。

荤膻

荤腥膻气，这里指世俗的污浊。荤，指葱蒜等有特殊气味的菜；膻，指羊臊气。

弥天

满天，形容极大。

休沐

休息沐浴，指官员的例假。

荐取

推荐选取。

赏析

这首诗在意境上，通过引用陶渊明和道安等古人的事例，营造出一种超脱世俗与追名逐利的两种截然不同的氛围对比。前几句借古人之事，描绘出一种高雅、超凡的境界，而后面则描述了现实中争名逐利之人的丑态，两相对比，意境深远。在写作手法上，运用了典故，如‘渊明遇佳趣，欲辩每忘言’化用陶渊明的‘此中有真意，欲辨已忘言’，还有‘道安对胜士，高论矜弥天’等，使诗歌内涵丰富。情感表达上，诗人对超脱世俗的意趣表示向往，对追名逐利之人表示不屑与批判。主题思想围绕着对超凡脱俗的精神境界的推崇，对世俗名利的厌弃展开。

速览

《和史经 其一》是宋代诗人孙邦的作品，主题为用典故、尚超脱、厌世俗、对比法。渊明遇佳趣，欲辩每忘言。 道安对胜士，高论矜弥天。 斯人已往不可得，悠悠俗驾徒争先。 梦尸梦秽了不悟，宁论掷足与裸颠。…