夹得胡仲芳诗次韵
天遣清明作小寒,人从赤壁上青山。
颇宜书更形骸外,頼有诗犹意气间。
一日水程无几住,百篇火急莫令悭。
杖藜径入渔樵去,从此因君得往还。
颇宜书更形骸外,頼有诗犹意气间。
一日水程无几住,百篇火急莫令悭。
杖藜径入渔樵去,从此因君得往还。
译文
上天让清明时节却如小寒般清冷,人从赤壁向着青山前行。颇为适宜书写于身体形骸之外的东西,幸有诗歌还留存于意气之间。一天的水上行程没多少停留之处,上百篇诗作要赶紧写不要吝啬。拄着藜杖直接走向渔夫樵夫之处,从此因为你而能够往来其间。
注释
- 遣
- 让,使。如‘天遣’表示上天让(某种情况发生)。
- 頼
- 同‘赖’,依赖,依靠。lài。
- 悭
- 吝啬,这里可理解为不要吝啬创作诗歌。qiān。
- 杖藜
- 拄着藜杖。藜,一种植物,这里指藜杖,是古人常用的手杖。
赏析
从文学手法上看,首联‘天遣清明作小寒,人从赤壁上青山’对仗工整,以‘天遣’这一拟人手法开篇,将清明与小寒这两个不同时令联系起来,形成一种独特的气候反差感,同时‘赤壁’‘青山’点明地点,为诗歌增添了一种苍茫的画面感。颔联‘颇宜书更形骸外,頼有诗犹意气间’,通过‘书’与‘诗’,阐述一种精神层面的寄托,强调诗歌是意气的载体。颈联‘一日水程无几住,百篇火急莫令悭’运用数字‘一日’‘百篇’,形成强烈的对比,既写出行程的匆忙,又强调创作诗歌要积极。尾联‘杖藜径入渔樵去,从此因君得往还’描绘出一幅拄杖走向渔樵生活的画面,意境悠远宁静,表达出一种对闲适生活的向往,也体现出因为友人而能有这样的生活体验的情感,整体主题围绕着时令、行程、诗歌创作与友人的关系展开,充满了对生活、文学创作以及友情的感悟。
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《夹得胡仲芳诗次韵》是宋代诗人项安世的作品,主题为写景记行、借景抒情、感怀友情、闲适意境。天遣清明作小寒,人从赤壁上青山。 颇宜书更形骸外,頼有诗犹意气间。 一日水程无几住,百篇火急莫令悭。 杖藜径入渔樵去,…
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