寄罗机宜竟陵督捕六首 其二

译文

都是天子的子民，可怜如地上的孤魂野鬼四处游荡。去除杂草固然嫌恶它滋生蔓延，遏制水流必须依靠凝结的冰块。

注释

赤子

刚生的婴儿，后比喻百姓，对君主忠诚的子民。

滋蔓

生长蔓延。滋，生长；蔓，蔓延。

遏流

阻止水流。遏，阻止、阻拦。

藉

借助、依靠。jiè。

澄冰

清澈、凝结的冰。澄，chéng，使液体里的杂质沉下去，这里指清澈的。

赏析

从文学手法上看，前两句运用了对比手法，‘天家赤子’与‘地上游魂’形成鲜明对比，强调出两种截然不同的生存状态，一者尊贵受庇佑，一者可怜无助，增强了诗句的表现力。在情感表达方面，流露出对民众如‘地上游魂’般可怜处境的同情。在意境营造上，通过‘地上游魂’这一意象勾勒出一种凄凉、漂泊无依的氛围。主题思想上，反映出社会可能存在的百姓流离失所等现象，以及对治理社会问题的思考，如后面两句提及治理需要采取恰当手段，去除杂草不能任其滋长，遏制水流需要借助澄冰，暗喻治理社会乱象要有相应的有效措施。

速览

《寄罗机宜竟陵督捕六首 其二》是宋代诗人项安世的作品，主题为同情、对比、社会现象、治理思考。共是天家赤子，可怜地上游魂。 去草固嫌滋蔓，遏流须藉澄冰。