祠山庙
方颐大目一髯士,百世庙食祠山宫。
男儿生世不自立,死作饿鬼何时穷。
男儿生世不自立,死作饿鬼何时穷。
译文
有一个脸庞方正、眼睛很大且长着胡须的男子,世世代代在祠山宫中接受祭祀。男子汉活在世上如果不能自立,死后成为饿死鬼这种状况什么时候才是尽头呢。
注释
- 祠山庙
- 祭祀祠山神的庙宇,祠山神是民间信仰的神祇之一。
- 方颐(yí)
- 方形的面颊。颐,面颊。
- 髯(rán)士
- 长着胡须的男子。髯,胡须。
- 庙食
- 指古代有功者死后附祭于庙,享受祭祀。
- 饿鬼
- 佛教语,六道之一。多受饥饿之苦。这里泛指无所作为而处境悲惨之人。
赏析
从文学手法来看,前两句通过直接描述祠山宫中被祭祀者的外貌特征,勾勒出祠山神的形象,简洁而生动。在情感表达方面,后两句则有一种劝诫和激励世人的情感,蕴含着对男子汉应自立自强的一种强烈期望,与前两句对祠山神的描写形成一种潜在的对比,暗示人们应该像祠山神一样有所建树,而不应碌碌无为。在意境营造上,前两句描绘出祠山宫及其祭祀对象的庄严肃穆,后两句则有一种警醒世人的冷峻感。主题思想主要是强调男子汉的自立,批判那些没有志向、无所作为的人。
速览
《祠山庙》是宋代诗人项安世的作品,主题为劝诫、人物、自立、祭祀。方颐大目一髯士,百世庙食祠山宫。 男儿生世不自立,死作饿鬼何时穷。
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