送妻兄任以道赴房州竹山尉四首 其三

译文

年少的时候有像龙渊宝剑一样的才华，不加以修饰却羞于自我推荐。剑鞘上积满灰尘，见到的人不知道它的价值。将它拿起来试着擦拭一番，光芒可以射向牛宿和斗宿。世间的人轻视美玉璞石，想来不是和氏那样的能识别宝物之人。

注释

龙渊

古代宝剑名。相传春秋时楚王令欧冶子、干将师徒铸铁剑，铸成龙渊、太阿、工布三剑。

蒯缑

kuǎi gōu，用草绳缠结剑柄。此处代指剑鞘。

牛斗

指牛宿和斗宿。常被用来形容宝剑的光芒。

玉璞

未经雕琢的玉石。

和氏

指和氏璧的发现者卞和。卞和发现和氏璧后却被楚王认为是欺诈，被砍去双脚。后用来指代能识别宝物之人。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了比喻的手法，以龙渊宝剑喻人，宝剑不被赏识，积满灰尘，象征着人有才华却不被发现。同时又以和氏璧的典故来进一步强化这种不被理解的境遇，将人才比作玉璞，世人不是和氏，难以识别其价值，使这种怀才不遇之感更加深刻。在情感表达上，诗人对妻兄充满同情与惋惜，有着一种对其才华的肯定以及对世情的愤懑，感慨有才华的人却得不到应有的重视。在意境营造上，通过‘凝尘满蒯缑’这样积尘满剑鞘的画面，描绘出一种被冷落、被忽视的萧索意境。主题思想上揭示了社会中人才被埋没的现象，表达了对这种不合理现象的不满。

速览

《送妻兄任以道赴房州竹山尉四首 其三》是宋代诗人项安世的作品，主题为怀才不遇、以物喻人、托物言志、愤懑。少年有龙渊，不饰羞自售。 凝尘满蒯缑，见者不知有。 提携试拂拭，光采射牛斗。 世人轻玉璞，谅非和氏偶。