张澧州挽诗 其一
持橐中朝贵,餐毡异域留。
人皆敬先德,我已识君侯。
气节传三世,才猷著两州。
承家五男子,身后更何求。
人皆敬先德,我已识君侯。
气节传三世,才猷著两州。
承家五男子,身后更何求。
译文
在朝中为官手持笏板十分显贵,身处异域如同苏武餐毡坚守气节。人人都敬重他先人的美德,我也已经结识这位君侯。他的气节传承三代,才华谋略在两州著称。家族传承有五个儿子,身后又还有什么别的追求呢?
注释
- 橐
- 口袋,这里可指代官员上朝时手持的装笏板等物的袋子,tuó
- 餐毡
- 《汉书·苏武传》记载,苏武被匈奴幽禁,卧啮雪与旃(通‘毡’)毛并咽之,后以‘餐毡’谓身居异地,茹苦含辛。这里用来形容君侯身处异域时坚守气节。
- 猷
- 计谋、打算、谋划,yóu
赏析
从文学手法上看,首联采用对仗手法,‘持橐’与‘餐毡’,一在朝堂之显贵,一在异域之坚守,对比鲜明。颔联则从他人与自己的角度出发,写出君侯令人敬重以及自己与君侯的结识,侧面烘托出君侯的不凡。颈联直接点明君侯的气节传承三代之久,才略在两州闻名,这是对君侯正面的夸赞。尾联通过提到君侯家族传承有五子,表现出家族的兴盛,认为君侯身后已无所求,有一种圆满之感。在情感表达上,充满了对君侯的敬重与赞美之情。在意境营造方面,通过对君侯的身世、家族、气节等多方面的描述,构建出一个门第不凡、德才兼备之人的形象。主题思想围绕着对君侯的缅怀与称赞展开,表达出君侯在各方面的卓越以及身后家族的兴旺。
速览
《张澧州挽诗 其一》是宋代诗人项安世的作品,主题为缅怀、赞美德行、对仗、家族传承。持橐中朝贵,餐毡异域留。 人皆敬先德,我已识君侯。 气节传三世,才猷著两州。 承家五男子,身后更何求。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品