武学蔡博士挽诗 其二
天子昔好武,儒臣皆讳文。
谁能有胜具,不肯建奇勋。
半世观行己,千年劝事君。
底须登大耋,金印负前闻。
谁能有胜具,不肯建奇勋。
半世观行己,千年劝事君。
底须登大耋,金印负前闻。
译文
天子往昔喜好武事,儒臣们都忌讳谈论文治。谁要是有取胜的才具,就不会不肯建立卓越功勋。半辈子以自身行为处世为鉴,千年以来劝人侍奉君主。何须活到七八十岁的高龄,空负从前的声名而未得金印。
注释
- 讳
- 忌讳,因有所顾忌而不敢说或不愿说。huì
- 胜具
- 取胜的才具、能力。
- 奇勋
- 卓越的功勋。
- 行己
- 自己立身行事。
- 大耋
- 指七八十岁的高龄。dié
- 前闻
- 以前的声誉、传闻。
赏析
这首诗在文学手法上,以叙事起笔,前两句描绘出当时天子尚武而儒臣讳文的社会环境,通过这种对比为后文的议论做铺垫。‘谁能有胜具,不肯建奇勋’采用反问的手法,强调有才能者应建立功勋的观点。情感表达上,诗人对蔡博士有惋惜之情,从‘半世观行己,千年劝事君。底须登大耋,金印负前闻’可看出,蔡博士一生修身养性、秉持劝人忠君的理念,然而最终未能获得功名利禄,诗人对他充满同情。在意境上,诗中营造出一种壮志未酬、空负才华的寂寥氛围。主题思想方面,通过对蔡博士一生的回顾与评价,反映出当时社会对人才的一种辜负,有才能者未必能得到应有的回报。
速览
《武学蔡博士挽诗 其二》是宋代诗人项安世的作品,主题为叙事诗、惋惜之情、壮志未酬、社会现象。天子昔好武,儒臣皆讳文。 谁能有胜具,不肯建奇勋。 半世观行己,千年劝事君。 底须登大耋,金印负前闻。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品