释奠
又领诸儒款泮宫,车书同处礼应同。
柏庭老影留江月,竹屋寒声作社风。
坐客语残香一穗,候人催起鼓三通。
归来税冕仍分肉,更觉休官兴未穷。
柏庭老影留江月,竹屋寒声作社风。
坐客语残香一穗,候人催起鼓三通。
归来税冕仍分肉,更觉休官兴未穷。
译文
又带领诸位儒生来到泮宫,天下车同轨、书同文之处礼仪也应相同。柏庭中那古老的树影留住江上的月光,竹屋里的寒声像是社日的风声。在座客人的话语未尽时一穗香已燃尽,等候的人敲响三通鼓催促起身。回来后脱下官帽仍然分得祭肉,更觉得辞官后的兴致无穷。
注释
- 款
- 到达、前往。
- 泮宫
- 古代的学宫。
- 税冕
- 税,通‘脱’,tuō;税冕即脱下官帽。
- 社风
- 社日的风。社日是古代祭祀土神的日子。
赏析
这首诗在意境上营造出一种庄重又略带清幽的氛围。诗中的泮宫、柏庭、竹屋等景象,组合起来既有文化场所的肃穆感,又有自然宁静的意趣。在写作手法上,借景抒情运用得较为巧妙,如‘柏庭老影留江月,竹屋寒声作社风’,通过柏庭的老影、江月、竹屋寒声等景象,将外在的环境与内心的情感相融合。情感表达上,诗人似乎在描绘释奠仪式的过程中,传达出一种对这种文化活动的敬重,同时也透露出自己辞官后的闲适自在之情。主题思想围绕着释奠仪式展开,在叙述仪式过程和所见之景中,表现出对文化传承、礼仪制度的重视,以及自己辞官后仍能享受生活的状态。
速览
《释奠》是宋代诗人张孝祥的作品,主题为叙事、闲适、敬儒、借景抒情。又领诸儒款泮宫,车书同处礼应同。 柏庭老影留江月,竹屋寒声作社风。 坐客语残香一穗,候人催起鼓三通。 归来税冕仍分肉,…
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