酬李参军崇嗣旅馆见赠
昨夜银河畔,星文犯遥汉。
今朝紫气新,物色果逢真。
言从天上落,乃是地仙人。
白璧疑冤楚,乌裘似入秦。
摧藏多古意,历览备艰辛。
乐广云虽覩,夷吾风未春。
凤歌空有问,龙性讵能驯。
宝劒终应出,骊珠会见珍。
未及冯公老,何惊孺子贫。
青云傥可致,北海忆孙宾。
今朝紫气新,物色果逢真。
言从天上落,乃是地仙人。
白璧疑冤楚,乌裘似入秦。
摧藏多古意,历览备艰辛。
乐广云虽覩,夷吾风未春。
凤歌空有问,龙性讵能驯。
宝劒终应出,骊珠会见珍。
未及冯公老,何惊孺子贫。
青云傥可致,北海忆孙宾。
译文
昨天夜里在银河畔,星象冲犯高远的银河。今朝出现新的祥瑞紫气,果然遇到了超尘脱俗之人。你的话语如同从天上飘落,原来你是人间的仙人。洁白的玉璧被怀疑含冤在楚地,黑色的裘衣像是到了秦国。你内心压抑且有很多古人的意趣,经历诸多事情充满艰辛。如同乐广虽被人看见却未被完全理解,又像管仲的风尚尚未兴盛。像接舆唱歌发问一样充满愤懑,桀骜不驯的龙性怎能被驯服。宝剑最终定会出现,骊珠终会被视为珍宝。还未到冯唐那般年老,何必惊讶于年少时的贫困。如果青云之路可以到达,就会想起北海的孙宾。
注释
- 星文
- 星象。
- 遥汉
- 指银河。汉,天汉,银河的别称。
- 紫气
- 紫色云气,古人认为是祥瑞之气。
- 地仙人
- 人间的仙人,指超尘脱俗之人。
- 摧藏
- cuī cáng,形容极度哀伤或悲愤。
- 乐广
- 晋朝名士,这里用以类比李参军。
- 夷吾
- 管仲,字夷吾,此处用来表达李参军风尚尚未被人完全理解或赏识。
- 凤歌
- 用接舆凤歌笑孔丘的典故,表达愤懑之情。
- 龙性
- 比喻桀骜不驯的性格。
- 骊珠
- 传说中骊龙颔下的宝珠,比喻珍贵的人或物。
- 冯公
- 指冯唐,用以表示尚未年老。
- 孺子
- 这里指年少之人。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了众多典故,如‘白璧疑冤楚’涉及和氏璧的典故,‘乌裘似入秦’或许暗指苏秦入秦的故事,‘乐广’‘夷吾’‘冯公’‘孺子’‘孙宾’等都是历史人物的化用,这使诗歌充满历史文化底蕴,丰富了诗歌内涵。在情感表达方面,诗人对李参军崇嗣有着敬仰与钦佩之情,认为他如同仙人般超凡脱俗,同时也有对其怀才不遇境遇的同情与共鸣。在意境营造上,诗的开头以‘昨夜银河畔,星文犯遥汉。今朝紫气新,物色果逢真’营造出一种神秘而充满祥瑞的氛围,仿佛李参军是应着祥瑞之气出现的非凡之人。主题思想围绕着对李参军的赞赏、对其才华的肯定以及对他未得机遇的感慨展开。诗中的描写既有对人物外在形象的暗示,又深入到人物的内心世界,如‘摧藏多古意,历览备艰辛’刻画了李参军内心的压抑和经历的坎坷。
速览
《酬李参军崇嗣旅馆见赠》是唐代诗人陈子昂的作品,主题为赠答诗、用典、敬仰、怀才不遇。昨夜银河畔,星文犯遥汉。 今朝紫气新,物色果逢真。 言从天上落,乃是地仙人。 白璧疑冤楚,乌裘似入秦。 摧藏多古意,历…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品