夏日晖上人房别李参军崇嗣
四十九变化,一十三死生。
翕忽玄黄里,驱驰风雨情。
是非纷妄作,宠辱坐相惊。
至人独幽鉴,窈窕随昏明。
咫尺山河道,轩窗日月庭。
别离焉足问,悲乐固能幷。
我辈何为尔,栖皇犹未平。
金台可攀陟,宝界绝将迎。
户牖观天地,阶基上杳冥。
自超三界乐,安知万里征。
中国要荒内,人寰宇宙荣。
弦望如朝夕,宁嗟蜀道行。
翕忽玄黄里,驱驰风雨情。
是非纷妄作,宠辱坐相惊。
至人独幽鉴,窈窕随昏明。
咫尺山河道,轩窗日月庭。
别离焉足问,悲乐固能幷。
我辈何为尔,栖皇犹未平。
金台可攀陟,宝界绝将迎。
户牖观天地,阶基上杳冥。
自超三界乐,安知万里征。
中国要荒内,人寰宇宙荣。
弦望如朝夕,宁嗟蜀道行。
译文
历经四十九次变化,有过十三次死生。在天地玄黄之间迅速变化,风雨之中驱驰不停。是非纷纷虚妄地产生,宠辱相伴令人心惊。至人独自幽居明鉴,不论昏晓自在随心。山河道路近在咫尺,轩窗之下仿若日月之庭。离别哪里值得一问,悲哀喜乐本来就能并存。我们为何这样呢,惶惶不安还未能平静。金台可以攀登,宝界断绝送往迎来。透过门窗观看天地,台阶之上连接高远之处。自然超越三界之乐,怎会知晓万里远行。在中国的边疆之内,人世间宇宙的繁荣。月相圆缺如同朝夕交替,何必嗟叹蜀道难行。
注释
- 翕忽
- 迅速的样子。xī hū
- 玄黄
- 指天地的颜色,这里代指天地。xuán huáng
- 幽鉴
- 明察暗访,这里指内心的洞察。yōu jiàn
- 栖皇
- 同‘恓惶’,忙碌不安、奔忙不定的样子。qī huáng
- 攀陟
- 攀登。pān zhì
- 宝界
- 佛教语,指净土。bǎo jiè
- 将迎
- 送往迎来。jiāng yíng
- 杳冥
- 高远之处。yǎo míng
- 要荒
- 要,要服;荒,荒服。古称王畿外极远之地。yào huāng
- 弦望
- 弦,月半圆;望,月圆。这里指月相变化。xián wàng
赏析
这首诗在意境上营造出一种豁达又超脱的氛围。诗中通过描写如‘四十九变化,一十三死生’等带有神秘色彩和宏大叙事的景象,展现出一种对宇宙人生变化的深刻理解。在写作手法上,运用了对比,像‘是非纷妄作,宠辱坐相惊’将世俗的纷扰与后面所写的‘至人独幽鉴’的超脱作对比,突出了至人的境界。同时,数字的运用也很独特,如前面提到的‘四十九’和‘一十三’,增加了一种玄秘之感。情感表达丰富且复杂,既有对人生宠辱、是非的感慨,又有对离别的超脱态度,还蕴含着对至人境界的向往之情。主题思想上,表达了诗人对世俗烦恼的看透,以及对一种超越世俗的宁静、自在境界的追求。
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《夏日晖上人房别李参军崇嗣》是唐代诗人陈子昂的作品,主题为感慨人生、超脱世俗、对比手法、数字运用。四十九变化,一十三死生。 翕忽玄黄里,驱驰风雨情。 是非纷妄作,宠辱坐相惊。 至人独幽鉴,窈窕随昏明。 咫尺山河道,轩…
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