次韵张守不欺堂
使君古醇儒,内视保良贵。
芸芸镜中影,了莫遁情伪。
赋芧岂至术,机灌彼谁子。
退食一堂间,百事反诸己。
床敷但诗卷,庭砌亦屐齿。
洞洞灵府闲,拳拳圣言畏。
独传迂叟印,不作俯仰愧。
何当拾级前,拱坐商略是。
謦咳付元城,归咏如阙里。
从俗倦执热,得意风雨会。
芸芸镜中影,了莫遁情伪。
赋芧岂至术,机灌彼谁子。
退食一堂间,百事反诸己。
床敷但诗卷,庭砌亦屐齿。
洞洞灵府闲,拳拳圣言畏。
独传迂叟印,不作俯仰愧。
何当拾级前,拱坐商略是。
謦咳付元城,归咏如阙里。
从俗倦执热,得意风雨会。
译文
张守大人是一位纯正的儒者,自我省视来保持美好高贵的品德。芸芸众生就像镜子中的影子,全然无法逃避真实的情感与虚伪。耍弄权术岂是治国的正道,像那个抱着瓮浇水的人是谁呢(暗指抱瓮灌园,一种质朴守真的状态)。退朝后在厅堂休息时,所有的事情都从自身找原因。床榻上只放着诗卷,庭院台阶上也有木屐走过的痕迹。内心空灵自在,对圣人的言论充满敬畏。独自传承司马光(迂叟)的品德风范,不会有低头抬头间的愧疚。何时能够登上台阶到前面去,拱手而坐商讨这些事情。谈笑间将事托付给像元城先生(刘安世)那样的贤臣,回去吟诗就像在阙里(孔子故里)一样自在。追从世俗让人厌倦于酷热(比喻追逐世俗的辛苦),在风雨交会时感到惬意。
注释
- 醇儒
- 学识精粹纯正的儒者。
- 芸芸
- 众多的样子。
- 赋芧
- ‘赋芧’出自《庄子·齐物论》,指耍弄权术。芧,xù。
- 机灌
- 此处应是暗指‘抱瓮灌园’这个典故,指一种质朴守真的做事方式。
- 洞洞
- 形容内心空灵、静谧的样子。
- 拳拳
- 诚恳、深切的样子。
- 迂叟
- 司马光的号。迂,yū。
- 謦咳
- 谈笑,也可指人的言论。謦,qǐng。
- 元城
- 指刘安世,他被称为元城先生。
- 阙里
- 孔子的故里,在今山东曲阜。
- 执热
- 酷热,也可比喻痛苦的处境。
赏析
这首诗在意境上营造出一种静谧、自省、高洁的氛围。诗人笔下的使君是一个古醇儒者的形象,通过对其日常行为和品德的描写,如‘内视保良贵’‘百事反诸己’等,勾勒出一个注重自我修养、品德高尚的人物。在写作手法上,运用了用典的手法,像‘独传迂叟印’中的‘迂叟’指代司马光,‘謦咳付元城’中的‘元城’指刘安世,通过这些典故丰富了诗歌的内涵,也衬托出人物的贤德。情感表达上,诗人对使君充满了敬重和赞赏之情,同时也表达出自己对这种高洁品质的向往。诗的主题思想围绕着对贤德之人的崇敬,以及对这种修身养性、遵循正道的处世态度的推崇。从整体来看,诗歌语言较为古朴典雅,在简洁的语句中传达出深刻的思想内涵。
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《次韵张守不欺堂》是宋代诗人陈造的作品,主题为赞贤德、用典、修身、高洁。使君古醇儒,内视保良贵。 芸芸镜中影,了莫遁情伪。 赋芧岂至术,机灌彼谁子。 退食一堂间,百事反诸己。 床敷但诗卷,庭…
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