题六宜堂
昔人厌俗心,宁取无肉瘦。
平时眼为青,绿士须客右。
立节自修竦,适用兼庇覆。
君家所居堂,音响不待叩。
千沟荫百椽,一一渭川秀。
公今王元之,好尚如授受。
记楼赋此堂,异声同一咮。
心谋耳目适,所乐壹能副。
昔人言外意,泥一乃百漏。
拘拘六者间,见未脱科臼。
我此小盘礴,万境欻通透。
徐步寒玉琤,长谣灵籁奏。
主人信清绝,此君旧幽茂。
并策超俗勋,醉墨点衫袖。
平时眼为青,绿士须客右。
立节自修竦,适用兼庇覆。
君家所居堂,音响不待叩。
千沟荫百椽,一一渭川秀。
公今王元之,好尚如授受。
记楼赋此堂,异声同一咮。
心谋耳目适,所乐壹能副。
昔人言外意,泥一乃百漏。
拘拘六者间,见未脱科臼。
我此小盘礴,万境欻通透。
徐步寒玉琤,长谣灵籁奏。
主人信清绝,此君旧幽茂。
并策超俗勋,醉墨点衫袖。
译文
过去的人厌恶世俗之心,宁可要清瘦而不追求酒肉之乐。平日眼中看重青竹,将它视为宾客般尊敬。竹子树立节操自我修整挺立,适合多种用途又能遮蔽覆盖。您家所居住的堂屋,未加叩击就能听到其声响(风吹竹声)。众多沟渠边的竹子荫蔽着众多房椽,每一株都如同渭川的竹子那般秀丽。您现在如同王禹偁(王元之)一样,美好的喜好就像传承授予。为这堂楼作记赋文,不同的声音却有共同的主旨。心中所想与耳目所感适宜,所乐之事能够相符。过去的人话语中的言外之意,如果拘泥于一处就会漏洞百出。拘束在这六者(可能是指竹的六种好处之类)之间,见识还没有摆脱老套的格局。我在这小小的自在境地,万千景象忽然间都通透可见。慢慢踱步听到寒玉(竹子)发出琤琤之声,长歌之时如同灵籁奏响。主人确实清雅至极,这些竹子向来幽静繁茂。一同建立超越世俗的功勋,醉后挥墨沾染衣衫袖子。
注释
- 竦
- 挺立,高耸。读音:sǒng
- 咮
- 鸟嘴,这里可理解为类似的发声之处。读音:zhòu
- 欻
- 忽然。读音:xū
- 琤
- 玉石相击声。读音:chēng
- 槃礴
- 箕踞而坐,这里表示自在的状态。读音:pán bó
赏析
这首诗在文学手法上运用了对比与借物抒情。如将古人的厌俗与常人的逐俗对比,以竹子的高洁与拘于世俗观念对比。借竹子来抒发自己对超俗境界的向往。情感表达上,诗人通过对六宜堂周围竹子的描写,表达出对竹子所代表的高雅、清幽、超俗品格的喜爱与推崇,同时也流露出对不拘泥于俗见、追求心灵通透自由的渴望。在意境营造上,诗中通过描写竹子的‘千沟荫百椽,一一渭川秀’等,构建出一个清幽、雅致且富有生机的竹林环绕堂屋的意境。主题思想围绕着对超俗境界的追求,以六宜堂的竹子为依托,探讨了应该如何对待世俗观念与高雅志趣的关系,倡导摆脱拘囿,追求心灵的自由与契合。
速览
《题六宜堂》是宋代诗人陈造的作品,主题为咏物、超俗、清幽、借物抒情。昔人厌俗心,宁取无肉瘦。 平时眼为青,绿士须客右。 立节自修竦,适用兼庇覆。 君家所居堂,音响不待叩。 千沟荫百椽,一…
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