赠送行六子 其二
此身漂然不系舟,吕梁滟滪皆安流。
江湖万顷浮一鸥,此心玩世常休休。
吴山楚水纪所由,湘累老枚宁匹俦。
琢句亦复忘晨羞,搯抉肝肾掉白头。
岁六十四方佐州,计原夫日无乃优。
客路日月迅且遒,朱颜壮志逝莫留。
吾聊尔尔赋远游,山川自可卷轴收。
老怀槁暴今膏油,访岘山石吊莫愁。
庸随大楚皆萍浮,顾我不乐夫何求。
缅思六客同献酬,如挹韩众追浮丘。
江湖万顷浮一鸥,此心玩世常休休。
吴山楚水纪所由,湘累老枚宁匹俦。
琢句亦复忘晨羞,搯抉肝肾掉白头。
岁六十四方佐州,计原夫日无乃优。
客路日月迅且遒,朱颜壮志逝莫留。
吾聊尔尔赋远游,山川自可卷轴收。
老怀槁暴今膏油,访岘山石吊莫愁。
庸随大楚皆萍浮,顾我不乐夫何求。
缅思六客同献酬,如挹韩众追浮丘。
译文
我这身躯就像那没有系缆绳的小船四处漂流,无论是吕梁还是滟滪堆都能安然渡过水流。广阔的江湖之上一只鸥鸟浮游,我的心玩世不恭常常自在无忧。吴山楚水记录着行程的缘由,屈原和枚乘哪里能与我成为同类(这里是自谦的反语)。雕琢诗句竟然也忘记了早餐,搜肠刮肚直到头发变白。六十四岁才开始辅佐州政,计算时日原本应该很优游(这里是自我调侃)。客居途中日月快速飞逝,红润的容颜和壮志都已消逝无法挽留。我姑且这样写一篇《远游》之类的诗赋,山川景色自然可以像画卷一样收入文中。我衰老的心怀如今如同枯木又得滋润,去岘山凭吊莫愁。庸庸碌碌地随着大楚之人都像浮萍漂浮,看我不快乐又还有什么可追求的呢。遥想六客一同饮酒赋诗互相酬答,就像拜见韩众、追随浮丘公(神仙)一样。
注释
- 滟滪
- 滟滪堆,长江瞿塘峡口的巨石,‘滟滪’在这里泛指危险的水流,yàn yù
- 湘累
- 指屈原,屈原赴湘水支流而死,古人称不以罪死曰‘累’,所以称屈原为‘湘累’
- 老枚
- 指枚乘,西汉辞赋家
- 搯抉
- 挖取,这里指搜肠刮肚地创作,tāo jué
- 晨羞
- 早餐,羞同‘馐’
- 槁暴
- 干枯,gǎo pù
- 献酬
- 饮酒时主客互相敬酒
- 挹
- 作揖,这里表示拜见,yì
- 韩众
- 传说中的仙人
- 浮丘
- 传说中的仙人
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比喻的手法,如‘此身漂然不系舟’将自己比作不系之舟,形象地写出自己漂泊不定的状态;‘江湖万顷浮一鸥’把自己比作浮鸥,烘托出一种孤独又自在的氛围。在情感表达方面,诗中既有对自己人生境遇的感慨,如‘岁六十四方佐州’感叹自己仕途起步较晚,又有对时光飞逝、容颜老去、壮志难酬的忧伤,像‘朱颜壮志逝莫留’。在意境营造上,通过描绘‘吴山楚水’‘江湖万顷’等宏大的自然景象,与自身渺小、漂泊的形象形成对比,营造出一种既壮阔又略带凄凉的意境。主题思想上,主要表达了诗人对自己人生经历的回顾、对时光和壮志的思考,以及对往昔友人同游时光的怀念。诗中还透露出一种豁达与超脱,在无奈的人生境遇下自我慰藉。
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《赠送行六子 其二》是宋代诗人陈造的作品,主题为叹身世、感时光、漂泊感、借景抒情。此身漂然不系舟,吕梁滟滪皆安流。 江湖万顷浮一鸥,此心玩世常休休。 吴山楚水纪所由,湘累老枚宁匹俦。 琢句亦复忘晨羞,…
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