再次韵示师文

译文

中年时身体多病刚刚戒酒，懒于开口去讥讽评论文字之事。能够担当家族传承大任的还得是像狮子一样的子弟，不时盘踞在风林之中一声吼叫。珍藏的书籍可以当作传承的衣钵，真能像太史公的牛马一样勤勉奔走。到齐国去不要滥竽充数，在楚国出名就要有穿杨的本领。没有听闻过狗监推荐司马相如（子虚赋）那样的美事，姑且像吴王派人质于他国一样（虽无实有之事）。偏偏没有鼓吹之声来愉悦自己，在这美好的日子里不应该袖手旁观。

注释

克家

担当家族之事。出自《易·蒙》‘子克家。’

衣钵

原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵盂，后泛指传授下来的思想、学术、技能等。

竽

一种吹奏乐器，‘滥竽充数’中的竽。yú

狗监

汉代内官名，主管皇帝的猎犬。

乃公

自称之词，犹言我，我的。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了多个典故，如‘狗监荐子虚’等，使诗歌在简短的篇幅内蕴含丰富的内涵，增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。在情感表达方面，诗中既有诗人对中年多病、无所作为的一种无奈之情，又有一种期待家族中能有杰出子弟承担大任的盼望。在意境营造上，通过‘风林一哮吼’这样颇具画面感的描述，营造出一种豪迈且带有一丝不羁的氛围。主题思想围绕着诗人对自身状况的感慨、对家族传承的期望、对自身境遇的无奈以及对人生价值实现的思考等多方面展开。诗歌整体风格较为古朴，用词典雅，语句间充满了诗人对生活和家族命运等多方面的深沉思考。

速览

《再次韵示师文》是宋代诗人陈造的作品，主题为中年感怀、家族期望、用典、无奈之情。中年多病刚制酒，文字讥评慵挂口。 克家尚须狮子子，时踞风林一哮吼。 藏山有书当衣钵，端能太史牛马走。 之齐莫操竽，名楚…