次韵杨宰葫芦格

译文

一生常常相信命运的顺逆沉浮，到老也不悲叹身世的漂泊孤零。雪后菊花依然没有凋零，雨后的青山更加翠绿。仍然劳烦您如剖析微尘般的精妙话语，远远地寄给我这云游四方的行脚僧。您的政绩随着诗作的价值，多亏您而日益增加。

注释

流坎

坎、流，皆《易》之卦名。坎为险陷，流为亨通。后以‘流坎’指坎坷与顺利，泛指人生境遇。

漂零

飘落，坠落。常用来比喻失去依靠，生活不安定，这里指身世的漂泊。

析尘

析，剖析。尘，微尘。析尘语，形容精妙的话语。出自《净名经》：‘能善分别诸法相，于第一义而不动。’

打包

本指行脚僧将衣物等包裹起来随时准备远行，这里指行脚僧。

赏析

从文学手法来看，首联直抒胸臆，直接表达出一种旷达的人生观，信流坎、不叹飘零体现出一种超脱的人生态度。颔联采用了写景的手法，雪后的菊和雨后的山形成鲜明的画面，菊之不死、山更青，一者体现出一种坚韧的生命力，一者描绘出清新的景象，以景衬情，进一步烘托出诗人的心境。颈联‘析尘语’用典巧妙，使诗句更富有文化内涵，‘打包僧’则形象地指代僧人，通过‘仍烦’‘远寄’等词，写出友人之间的交流互动。尾联将政绩与诗价相联系，表达出对杨宰的赞美之情。在情感表达上，诗中既有诗人自己旷达的人生态度的展现，又有对友人政绩和才华的肯定与赞赏。在意境营造上，前两联有孤寂中透着生机的感觉，后两联则在文人雅趣的交流氛围里体现出对友人的敬重。主题思想上，一方面表达自身的人生观，另一方面对友人进行赞美。

速览

《次韵杨宰葫芦格》是宋代诗人陈造的作品，主题为旷达、写景、赞友、用典。生常信流坎，老不叹漂零。 雪后菊未死，雨余山更青。 仍烦析尘语，远寄打包僧。 政绩随诗价，多君日日增。