祷雨木栏堂四首 其三
物享用达幽秘,政戾自奸阴阳。
我已泣刑白鶂,谁继请烹洪羊。
我已泣刑白鶂,谁继请烹洪羊。
译文
事物的享用通达幽深隐秘之处,政事乖戾自然扰乱阴阳调和。我已经为遭受刑罚的白鶂而哭泣,谁又能接着请求烹煮洪羊(来祈求改变)呢?
注释
- 幽秘
- 幽深隐秘。
- 政戾
- 政事乖戾,即政事不合正道、违背常理。
- 奸
- 干扰,扰乱。
- 白鶂(yì)
- 一种水鸟。
- 洪羊
- 可能是一种祭祀时会用到的羊类祭品,这里代指某种祈求改变现状的仪式或手段。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了象征的手法,‘物享用达幽秘,政戾自奸阴阳’中的‘物’与‘政’形成一种对照,通过事物享用的通达与政事的乖戾对比,暗示出社会治理方面存在的问题。‘幽秘’一词增添了神秘的氛围,‘奸阴阳’则反映出对自然规律被破坏的一种忧虑。情感表达上,诗人通过‘我已泣刑白鶂’传达出一种悲戚、愤懑之情,为遭受刑罚的事物而哭泣,可能暗示着对某些不合理的现象或遭受迫害的弱者的同情。在意境营造上,整体营造出一种凝重、压抑的氛围,仿佛有许多不可言说的黑暗与不公隐藏其中。主题思想围绕着对政事的批判以及对不合理现象的悲愤之情展开。
速览
《祷雨木栏堂四首 其三》是宋代诗人陈造的作品,主题为批判时政、悲愤情感、象征手法、凝重意境。物享用达幽秘,政戾自奸阴阳。 我已泣刑白鶂,谁继请烹洪羊。
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