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次韵答陈梦锡十首 其九

宋 · 陈造
续经发冢古今病,未容灼肤防疮疣。
决知萧兰异根叶,始议溟渤包众流。

译文

续写经典却去掘墓(指牵强附会)这是古今都有的弊病,不容许为防止小疮疣而采用灼肤(过度担忧小问题而采取过激手段)这种做法。深知萧艾和兰草根叶不同(喻好坏有别),才开始讨论大海能够包容众多河流。

注释

续经
续写经典,这里指对经典过度解读、牵强附会的行为。
发冢
挖掘坟墓,这里应是指牵强附会的解读经典如同盗墓般荒唐。
灼肤
烧灼皮肤,这里指采用过激手段。灼,zhuó。
疮疣
疮和疣,这里比喻小的弊病。疣,yóu。
萧兰
萧指萧艾,一种恶草;兰指兰草,一种香草。常用来比喻好坏不同的事物。
溟渤
大海。

赏析

从文学手法上看,此诗运用典故来表达观点。‘续经发冢’是用典,借古讽今,暗示当下也存在类似古人牵强附会解读经典之类的弊病。‘萧兰异根叶’也是用典,通过萧艾和兰草的对比,象征着事物本质的不同,好坏之分。情感表达方面,有一种批判和劝诫的情感蕴含其中,批判那种过度担忧小问题而采用极端手段的行为,以及牵强附会解读经典的现象。在意境营造上,前两句给人一种对不良现象的担忧和警示之感,后两句则有一种豁然开朗,点明事物本质差异后包容万象的感觉。主题思想是通过对古今弊病的批判和事物本质的剖析,表达一种对待不同事物应有的正确态度,以及对正确对待经典、对待小问题的思考。

速览

《次韵答陈梦锡十首 其九》是宋代诗人陈造的作品,主题为用典、批判、劝诫、哲理。续经发冢古今病,未容灼肤防疮疣。 决知萧兰异根叶,始议溟渤包众流。

标签:用典批判劝诫哲理对比思辨
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