再次韵杨宰七首 其三

译文

空自想着能像高闲那样擅长书法，却不知道从哪里能像懒残和尚那样得到煨芋（此处指得到高人点化之类的机遇）。在萧寺（佛寺）随缘享用茶饼的供奉，又有谁能高谈阔论来排解我的忧愁呢。

注释

高闲

唐代僧人，擅长书法。

嬾残

即懒残和尚，传说他颇有道行，‘煨芋’之事常被作为一种得到高人点化的典故。懒（lǎn）。

萧寺

佛寺。相传梁武帝萧衍造佛寺，命萧子云飞白大书‘萧寺’，后世遂称佛寺为萧寺。

胜谭

美妙的言谈、高谈阔论。谭，同‘谈’。

忧端

忧愁的思绪。

赏析

从文学手法来看，首句用典，‘高闲’为古代擅长书法之人，这里通过提及能书却只能空自想象高闲，表达出一种向往却难以企及之感。第二句‘煨芋何从得嬾残’同样用典，懒残和尚的煨芋典故增添了一种求而不得的遗憾。‘萧寺随缘茶餠供’描绘出一种随缘、闲适却又略带无奈的画面，在佛寺中享用茶饼供奉，是一种随遇而安的状态，但也透露出诗人内心的孤寂。整体情感表达上，诗中弥漫着忧愁、无奈以及对理想境界（如高闲书法境界、懒残和尚那种得到点化的境界）的向往之情。意境上营造出一种清冷、孤寂又带有禅意的氛围。主题思想围绕着诗人在生活中的不得志、忧愁，以及对某种精神境界或者解脱的渴望。

速览

《再次韵杨宰七首 其三》是宋代诗人陈造的作品，主题为用典、忧愁、孤寂、禅意。能书徒自想高闲，煨芋何从得嬾残。 萧寺随缘茶餠供，胜谭谁为解忧端。