慈恩寺九日应制

译文

宏伟的宫殿仿佛经历了星宿般长久的岁月，香塔像是鬼神之力造就的非凡之功。君王出游盛景超脱俗世之外，睿智的目光超出世间区域。太阳升起展现出最初的景色，天子所作的诗词气势超过《大风歌》。微臣我犹如应时的菊花，在这花丛中轻采（以应制作诗）。

注释

星宿劫

佛教语，指漫长的时间。宿，xiù。

睿览

圣鉴；御览。指皇帝阅览。

日宇

太阳所居之处。指天空。

天词

天子所作的诗词。

大风

指汉高祖刘邦的《大风歌》，这里用以作比。

微臣

臣子对君主的自称，多为谦辞。

谢

感激。

薄采

薄，轻微、少。采，采摘。此处表示谦逊地采摘。

芳丛

丛生的繁花。

赏析

从文学手法上看，首联‘宝宫星宿劫，香塔鬼神功’运用夸张的手法，极言慈恩寺宫殿与香塔的宏伟壮观，仿佛历经漫长劫数、借鬼神之功才得以建成，给人以强烈的视觉冲击感。颔联‘王游盛尘外，睿览出区中’通过描写君王出游的超凡脱俗，侧面烘托出慈恩寺的神圣地位。颈联‘日宇开初景，天词掩大风’，前句写景，描绘出一幅朝阳初升的开阔画面，后句将天子所作诗词与《大风歌》相比，用典的同时也显示出天子的文治之盛。尾联‘微臣谢时菊，薄采入芳丛’以微臣自比，以菊入诗，借采菊的行为表达出对君王的恭顺和对皇家恩泽的感激之情。在意境营造上，全诗营造出一种宏大、神圣、庄严且带有感恩氛围的意境。主题思想围绕着慈恩寺应制展开，既展现出慈恩寺的非凡气象，又体现出对君王的尊崇与颂赞。

速览

《慈恩寺九日应制》是唐代诗人薛稷的作品，主题为应制诗、颂圣、庄严、用典。宝宫星宿劫，香塔鬼神功。 王游盛尘外，睿览出区中。 日宇开初景，天词掩大风。 微臣谢时菊，薄采入芳丛。