赠陈道人
正谛危欲断,谁胶能续弦。
要为师子吼,莫看野狐禅。
小住真聊尔,相逢独岿然。
同床有佳梦,或许老夫圆。
要为师子吼,莫看野狐禅。
小住真聊尔,相逢独岿然。
同床有佳梦,或许老夫圆。
译文
纯正的佛法真谛即将断绝,谁能像用胶去接续琴弦那样将它传承呢。应当像狮子怒吼般弘扬正法,不要去看那些似是而非的邪说。短暂的停留实在是姑且如此,相逢时唯有您独自高大坚定。同床而卧会有好梦,也许我这老头子能梦想成真。
注释
- 谛
- 佛教名词,指真实无谬的道理。
- 胶
- 用胶粘。
- 续弦
- 古人以琴瑟比喻夫妻,男子丧妻称为断弦,再娶称为续弦,这里引申为接续。
- 师子吼
- 佛教语,比喻佛祖讲经,如雷震天地。
- 野狐禅
- 指外道、异端,非真正的禅法。
- 岿然
- 高大独立的样子。kuī rán
- 聊尔
- 姑且如此。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比喻和对比的手法。以‘胶续弦’比喻传承即将断绝的正谛,形象地写出了传承佛法真谛的艰难;将‘师子吼’和‘野狐禅’相对比,强调要弘扬正法,远离邪说。情感表达上,诗人对陈道人的敬重之情溢于言表,从‘相逢独岿然’可以看出陈道人在诗人心中的高大形象,同时也流露出诗人对正谛传承的担忧与期望。在意境营造方面,诗中既有正谛将断的危机感,又有对陈道人如岿然不动般坚定形象的描绘,形成一种严肃又崇敬的氛围。主题思想围绕着对正谛传承的关注以及对陈道人的敬重展开,体现了宗教文化语境下的价值取向。
速览
《赠陈道人》是宋代诗人周孚的作品,主题为写人、敬重、宗教、哲理。正谛危欲断,谁胶能续弦。 要为师子吼,莫看野狐禅。 小住真聊尔,相逢独岿然。 同床有佳梦,或许老夫圆。
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