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端明殿学士汪公挽词 其三

宋 · 楼钥
道学不尽试,功名祇绪余。
立朝惟正色,荐士有遗书。
百赎嗟无及,九京谁与居。
莫酬推毂意,衰涕湿巾裾。

译文

道德学问未能充分施展,功名仅仅是其余的附带。在朝堂上只有端正的态度,举荐士人还有遗留的书信。想尽办法也无法挽回(他的离去)让人叹息,黄泉之下谁能与他共处。无法酬谢他推举(自己)的美意,悲伤的泪水沾湿了衣巾。

注释

祇
zhǐ,仅仅,只
绪余
指残余,此处指功名只是附带的东西
九京
即九原,春秋时晋国卿大夫的墓地,后泛指墓地、阴间。
推毂
比喻推荐人才,典出《史记·魏其武安侯列传》。

赏析

从文学手法上看,首联直述汪公的道德学问和功名情况,采用直接叙事的手法。颔联通过‘立朝’‘荐士’两件事进一步刻画汪公的形象,一‘正’字体现其朝堂上的刚正不阿,‘遗书’则表明他对举荐贤才之事的用心。颈联‘百赎嗟无及’运用典故,表达对汪公去世的悲痛与惋惜,以问句‘九京谁与居’更添伤感之情。尾联‘莫酬推毂意’点明作者与汪公之间的关系,‘衰涕湿巾裾’直接表达自己的哀伤之情,以情作结,余味悠长。在情感表达上,全诗充满了对汪公的敬重、惋惜以及对他离世难以释怀的悲痛。在意境营造上,一种追悼逝者的哀伤氛围贯穿全诗。主题思想围绕对汪公的悼念展开,高度赞扬了汪公的品德、功绩等。

速览

《端明殿学士汪公挽词 其三》是宋代诗人楼钥的作品,主题为悼念、写人、叙事、敬重。道学不尽试,功名祇绪余。 立朝惟正色,荐士有遗书。 百赎嗟无及,九京谁与居。 莫酬推毂意,衰涕湿巾裾。

标签:悼念写人叙事敬重哀伤叹惋
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