陈崇道挽词 其一
学造龟山蕴,诗传汝水余。
于公足阴德,陶令竟闲居。
白业追莲社,丹经授寝虚。
平生了无恨,善类勿欷歔。
于公足阴德,陶令竟闲居。
白业追莲社,丹经授寝虚。
平生了无恨,善类勿欷歔。
译文
学问造就了如龟山先生般的底蕴,诗歌流传着汝水的余韵。于公有着足够的阴德,陶渊明最终闲适地居住(这里以于公、陶令比陈崇道)。净土的功业追随莲社(的先贤),道学的经典传授给入室弟子。一生全然没有遗憾,善良的人们不要悲叹。
注释
- 龟山
- 龟山先生,为北宋学者杨时,这里借指有深厚的学问底蕴。
- 汝水
- 一条河流,这里应是表示诗歌有着汝水般的韵味。
- 于公
- 指汉代于定国的父亲于公,以阴德闻名,此处借指逝者有阴德。
- 陶令
- 指陶渊明,曾任彭泽县令,这里借指逝者像陶渊明一样闲居。
- 白业
- 佛教语,指善业。
- 莲社
- 东晋高僧慧远与僧俗十八贤结社于庐山东林寺,同修净土之业,因寺池有白莲,故称莲社。这里表示逝者在善业方面追随莲社先贤。
- 丹经
- 讲述炼丹术的专书,这里指道学经典。
- 寝虚
- 这里应是指入室弟子等接受传授之人。
赏析
从文学手法上看,这首挽词运用了用典的手法,‘龟山’‘汝水’可能暗示逝者学问与诗才的渊源,‘于公’‘陶令’的典故则从品德与生活状态等方面来类比逝者,使人物形象更加立体饱满。‘白业追莲社,丹经授寝虚’通过对其宗教或精神追求方面的描写,展现逝者的精神境界。在情感表达上,整体基调平稳而敬重,既有对逝者学问、品德等方面的敬重与赞美,如‘学造龟山蕴,诗传汝水余’,又有对其一生无憾的肯定,同时也在安慰像逝者一样的善类不要悲叹,表达出一种豁达面对死亡的态度。在意境营造上,营造出一种缅怀贤人的静谧、庄重的氛围。主题思想主要是悼念陈崇道,对他的一生进行回顾与肯定,表达敬意与缅怀之情。
速览
《陈崇道挽词 其一》是宋代诗人楼钥的作品,主题为挽词、悼念、用典、敬重。学造龟山蕴,诗传汝水余。 于公足阴德,陶令竟闲居。 白业追莲社,丹经授寝虚。 平生了无恨,善类勿欷歔。
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